我们凡夫都求平安富贵,拜佛求发财是不是起贪心了?如何求发财才合法合理?
这个贪心可以有,也祝福大家都能够富贵,阿弥陀佛!
不过佛法所求的富贵它背后还有很深的寓意的。到庙里面拜佛,求菩萨保佑我健康发财,这个求健康发财的时候,你往往会在佛前放一点供果,或者是功德箱里面放点钱。实际上呢,是告诉你你布施了,你才会发财!你求布施,你的心胸宽阔了。为什么要发财呢?
因为没有财,用不满足,想用钱了没钱用,所以我们需要发财;为什么会不满足?是因为我们舍不得布施,你的心胸狭窄了。所以通过布施的行为,你的心胸宽阔了;有了宽阔的心胸以后,你的福报就大起来。大乘佛法讲的布施,它想度的是我们的贪心。
刚才讲求发财是不是贪心?佛法你看这么殊胜,你如果只是去贪心,越贪,就像吸毒一样,你贪心越严重;但是你到庙里面求菩萨保佑的贪心,你越贪你的心胸越宽阔,因为你一开始供养一百块钱,然后求菩萨保佑你赚一百万哇,很赚得来,生意很值得做。
菩萨会不会保佑你呢?菩萨真的会保佑你哦,你如果真诚心去求,菩萨真会保佑你,因为你确实也供了一百块钱了。然后,当你一百块钱供完以后,你赚了一百万,你可能就不止供养一百块钱了,你可能会拿一万块钱来供养佛。你本来是供养一百块钱的,你接下来供养一万了,供养一万,你就希望菩萨保佑你赚一千万;菩萨再保佑你,继续赚,赚一千万以后,你可能拿出一百万来供养这个实际上福德的培养。
你如果在世间,你的贪心越贪,你都舍不得去布施,其实你贪不到的。因为心胸狭隘的人、很自私的人,别人不想跟你做生意,跟你交往很累很辛苦;你到了菩萨那里,你就学会布施了,学会供养了,学会尊重了,学会有信心了,菩萨给你一保佑,你就有信心了。
所以一个有信心的人,心胸宽阔的人,又喜欢修布施的人,哇,这个人在世间是难得的,旁边人都喜欢帮助你,一帮助你,你钱就赚得越来越多,所以,求菩萨保佑一定是越来越灵。
那一个是灵,你要真诚心,另外一个,真正的意思就是借助你的贪心,使你的贪心越来越少。你学会了布施以后,你的贪心就少掉了,贪心少掉你的烦恼就少了。所以佛法有这个秘义在里面,没有告诉大家。
你以为说,哦,菩萨,我拿一百块钱,你就还给我一百万,然后我明天就拿几盆苹果过来供养你。以为菩萨很喜欢吃这个苹果。其实,菩萨不是喜欢吃这个苹果,寺庙也不是喜欢你把钱拿过来放在这里。
功德箱放在那里,是你放了以后,你的生命就开始变化你学会布施、学会奉献了,你走到哪里,把奉献的精神带动出去。所以在庙里面喜欢放钱,你放多了以后,你在外面看到乞丐,看到要饭的人,你钱也会给他。什么道理?因为你养成了这样的习惯,这个习惯才是真正宝贵的。
就像我们寺庙里面为什么要给大家打功德碑?你布施的那个碑,你看捐多少钱,把名字都打上去。我上午给大家讲过,那个功德碑打上去,你是有求的功德,你得到将来的果报是有苦的福报,那个福报并不是很好的,是得到人的福报;如果你那个功德碑里面,不记名字,捐给寺庙里面就捐了,我名字也不留,我没有任何要求但是有些人一定不留名字,其实你也要求,要求他不留名字也是有要求所以你无所求,师父怎么用都行,师父怎么花,要打碑就打碑,不打碑就不用打碑,无所求是最好的,但是无所求你会得到天上的果报。诸位,你要得天上的果报,还是要得人的果报?你们喜欢天上的果报,还是喜欢人的果报?得天上的果报的人举手,想到天上去的。那想得人的果报的举手!哇,都不想做人了?
其实你错了。有一个基督徒就跟我讲,他说,到寺庙里面去,你看修布施还要功德碑,要打字打起来,都是有所求的。这些到庙里面去求菩萨保佑的人都是跟佛菩萨行贿受贿啊,都是有所求的!他说,我们基督徒好啊,你看都无所求,布施出去了,供养钱花哪里去我们都不知道!
所以你看教堂里面,他们不打石碑的,不打名字的。他们好吗?我就跟他说:你们看上去是好一点,为什么?无所求,你会得天上去,因为你们想到上帝那里去,到上帝那里去做上帝的老百姓,给上帝打工去了,是会好一点。但是,佛告诉我们,天上没有人间好!
为什么天上没有人间好?天上太快乐了,只有快乐,没有痛苦;人间好就好在有苦有乐。为什么有苦有乐还好?你就知道要追求快乐,要舍弃痛苦!诸位,我们每一个人都知道追求快乐,舍弃痛苦,对不对?有没有不知道追求快乐的?每个人都知道,人间都知道。因为什么?人间有苦有快乐,那个教材活活的放在那里给你看的,你要追求的是快乐,要舍弃的是痛苦。
那最快乐的是什么?你稍微动一点脑筋你就知道,只有成佛是最快乐的!所以佛为什么在人间成佛,不在天上?佛在天上跟天人讲法无效。为什么无效?天人太快乐了,没有痛苦,你给他讲了半天,他说,什么是痛苦啊?我不知道。他不知道啊。
所以在人间你看,有些人有钱、有地位,身体健康、家庭很好的人他不信佛的,他不来了。你们呢,大家来信佛的,多多少少都是有点问题的。有点问题好啊,有点问题呢,我们就要解决问题,就走到佛门里面来了。
所以呢,寺庙里面告诉大家,你还是要有点贪心,有点贪心,最后你就在人间;在人间,你就遇到佛法;遇到佛法,你就知道要追求真正的佛法;一听真正的正法,我们发起菩提心,一下子就超越人天,比天人好得多了。明白这个道理就知道,所以有求才是更好的。
摘自2015.03.22上午广东揭阳《学佛之知见》答疑
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