标题：《百喻经卷下》:63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻 内容： 《百喻经卷下》63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻译文：早年乾陀卫国有一班艺人，因为岁时饥馑就到别处去觅求生计。 路过婆罗新山，而这山中素来多恶鬼，如吃人的罗刹鬼之类。 当时这帮艺人一路在山中住宿，山中风寒，就燃火而卧。 有一位艺人认为冷，就起来披上演罗刹用的戏衣，向火而坐。 伙伴中有人一觉醒来，猝然看见火边有一个罗刹鬼，竟不细察一下，爬起来就逃。 于是惊动了其他伴侣，全都逃奔而去。 这时，那个穿罗刹衣的人不明就里也急速跟了上去，奔驰绝走。 世人见他在后面，以为要加害于他们，倍增惶怖，就越山渡河，投沟赴壑，身体都伤破了，疲劳跌踬，疲惫不堪。 直至天明，方才知道不是鬼。 世上的人也都是这样，处于烦恼饥馑这样的弗成避免然而却能使人悟解真理的善法之中，转而想远求涅盘的四种功德常、乐、我、净这样的无上法食，就在色、受、想、行、识五阴之身中硬是执着为有我，因为这种有我的看法的缘故，便流驰于死活之途，受着烦恼的追逐，无法安闲，坠堕在火、血、刀这三涂恶趣的沟壑中。 至天明，譬喻死活夜尽，聪明明晓，方才知道五阴之身只是四大和合而已，没有什么真正的我。 《百喻经》尊者僧伽斯那撰萧齐天竺三藏求那毗地译写在前面：《百喻经》佛教文学经典，以譬喻宣扬佛法义理。 全书从《经藏》12部经中取九十八喻，加上引言及偈颂，概称“百喻”。 行文短小精悍，滑稽机灵，生动奇妙，文浅理深。 百喻经闻如是。 一时佛在王舍城。 在鹊封竹园。 与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。 是时会中有异学梵志五百人俱。 从座而起白佛言。 吾闻佛道洪深无能及者。 故来归问唯愿说之。 佛言甚善。 问曰。 世界为有为无。 答曰。 亦有亦无。 梵志曰。 如今有者云何言无。 如今无者云何言有。 答曰。 生者言有死者言无。 故说或有或无。 问曰。 人从何生。 答曰。 人从谷而生。 问曰。 五谷从何而生。 答曰。 五谷从四大火风而生。 问曰。 四大火风从何而生。 答曰。 四大火风从空而生。 问曰。 空从何生。 答曰。 从无所有生。 问曰。 无所有从何而生。 答曰。 从自然生。 问曰。 自然从何而生。 答曰。 从泥洹而生。 问曰。 泥洹从何而生。 佛言。 汝今问事何以尔深。 泥洹者是不生不死法。 问曰。 佛泥洹未。 答曰。 我未泥洹。 若未泥洹云何得知泥洹常乐。 佛言。 我今问汝。 世界众生为苦为乐。 答曰。 众生甚苦。 佛言。 云何名苦。 答曰。 我见众死活时苦痛难忍。 故知死苦。 佛言。 汝今不死亦知死苦。 我见十方诸佛不生不死故知泥洹常乐。 五百梵志心开意解求受五戒。 悟须陀洹果。 复坐如故。 佛言。 汝等善听。 今为汝广说众喻。 原典：63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻昔乾陀卫国有诸伎儿①，因时饥俭，逐食他土。 经婆罗新山，而此山中，素饶恶鬼、食人罗刹②。 时诸伎儿会宿山中，山中风寒，然火而卧。 伎人之中有患寒者，著彼戏衣罗刹之服，向火而坐。 时行伴中从睡寤者，卒见火边有一罗刹，竟不谛观，舍之而走。 遂相惊动，一切伴侣悉皆逃奔。 时彼伴中著罗刹衣者，亦复寻逐，奔驰绝走。 诸同业者见其在后，谓欲加害，倍增惶怖，越度山河，投赴沟壑，身体伤破，疲极疲劳，甚至天明，方知非鬼。 一切凡夫，亦复如是。 处于烦恼饥俭善法，而欲远求常乐我净无上法食，便于五阴之中横计于我，以我见故，流驰死活，烦恼所逐，不得安闲，坠堕三涂恶趣沟壑③。 至天明者，喻死活夜尽，聪明明晓，方知五阴无有真我。 注释：①乾陀卫国：梵文gandhavat的音译，意为香遍国，因为处处有香气馥郁的花。 在中国文献中，尚称小月氏、乾陀(《魏书·西域传》)、月氏国(《高僧传·昙无竭传》)、犍陀罗、建陀罗(慧超《往五天竺国传》)、健陀罗(《吴船录》)、犍陀卫(《法显传》)、犍陀越(《水经注》引释氏《西域志》)，位于斯瓦脱河最下流的东岸、喀布尔河的北岸，即现今的白沙瓦(peshawar)和拉瓦尔品第(rawalpindi)地区。 乾陀卫国是亚洲古代史上著名大国。 公元前四世纪末，马其顿亚历山大入侵南亚，乾陀卫文化艺术曾受希腊影响。 公元前三世纪时，摩竭国(孔雀王朝)阿育王遣佛教徒来此传教，遂形成环球著名的乾陀卫式佛教艺术。 ②罗刹：梵文raksasa，意为恶鬼，食人血肉，或飞空，或地行，很是捷疾可畏。 ③三涂：又作三途。 即火涂、刀涂、血涂，义同三恶道之地狱、饿鬼、畜生，乃因身口意诸恶业所引生之处。 ㈠火涂：即地狱道，以于彼处受镬汤炉炭之热所苦。 ㈡刀涂：即饿鬼道，以于彼处常受刀杖驱逼等之苦。 ㈢血涂：即畜生道，以于彼处众生，强者凌弱，互相吞噉，饮血食肉，故称血涂。 讲解：可与第三十五则宝箧镜喻并读。 来源：1、《百喻经注释与辨析》荆三隆邵之茜著2、《百喻经注释》弘学注释3、网文　 声明：本站为在公安机关挂号立案的互动式网站，文章、图片和视频均为网友上传，如有发明我们文章、图片或视频侵权，请经由过程邮件xuhua@xuefo. net与我们取得联络，我们在接到通知后会急速删除。 发布时间：2023-08-06 10:30:03 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/12163.html