标题:佛教故事:法音集:修学佛法 内容: 修学佛法守成法师著往昔印度有一国王,名多味象,心性柔和,奉事婆罗门教。 一日,其王忽然大发善心,欲大布施,遂倾国库藏,积七宝如山,亲手施与,凡有来乞者,每人一撮而去,如是数日,其所积之七宝,丝毫不减。 是时佛知是王宿福应度,即化为梵志,往诣其国,国王闻有他国梵志入境。 即便出而相见,礼问起居曰. 君远道前来,何所求索? 梵志答言:吾从远来,为欲乞施珍宝,持作舍宅。 王言大善,随即自取满一撮去。 梵志取一撮后,方行七步,还著故处。 王问:何故? 梵志答曰:此一撮只足作舍,复当娶妇,惧不足用,是以不取。 王言:更取三撮。 梵志取去未久,复还故处。 王言:何故? 答言:此足娶妇,复无田地,奴婢车马,是以不取。 王言:更取七撮。 梵志取后,行不数步,又复回转。 王言复何意故? 答言:若有子女,当复嫁娶,以及吉凶用费,计不足化,是以不取。 王曰:既然如是,我愿尽此积宝,悉数与汝,汝持用之,决无亏短。 梵志仍然不取,掉头便去。 王甚怪之,重问何故? 答言:谛念人命,处世无几,万物无常,旦夕难保,世缘繁重,忧苦日深,虽积宝如山,无益于已,贪图欲乐,徒自勤苦,不如息意,求无为道,因此之故,是以不取。 王闻是言,意即开解。 于是梵志现佛光相,踊住空中,为说偈言:虽得积珍宝,嵩高至于天,如是满世间,不如见道迹。 王见佛光,又闻此偈,遂与诸臣,同受五戒,得法眼净。 按:人之欲望,无有止境,得少贪多,得多求富,所谓:得陇望蜀,贪婪无餍。 殊不知,荣华犹如三更梦,富贵还同九月霜。 况人寿无定,朝不保夕,三十夜到来,随喜恶业之升沉,所谓:万般带不去,唯有业随身。 记得寒山诗云:人生不满百,常怀千载忧,自身病始可,又为子孙愁。 此诗确为现实人生之写照。 人素以求欲为乐,洵如在黄连树下弹琴,以苦为乐。 《智度论》上说:诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀愁恼,一切无乐处。 我人若要求乐,当舍世欲而修学佛法,佛法是了生脱死,离苦得乐之妙门,非一切外道可比。 发布时间:2023-08-08 13:31:36 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/12654.html