标题：现代高僧广钦老和尚的忍辱故事

内容：
广钦和尚在福建省出家，住在承天寺。

他说自己没有福报，不敢接受供养，就去住山洞。

一住就是十三年，中间有降伏老虎这些事。

他真正有所证悟。

十三年后回到庙里，他还是不住寮房，要求守大殿。

大殿不能安床铺，只能天天晚上在大雄宝殿打坐。

过了一段时间，监院师和香灯师召集大家宣布说，昨天晚上大雄宝殿的功德箱被盗。

这个功德箱是庙上的主要收入，从来没有发生过被盗的事。

过去夜里没有人守，也没有发生这种事。

所以，当时大家自然怀疑到广钦和尚，认为你在殿里打坐，即使你没有偷，别人偷，你也应该知道，也有责任。

大家对他的看法就来了一百八十度的转弯，认为这个人号称坐山洞十三年，降伏老虎，结果还干出这等事，就很鄙视他，认为太可耻了。

全庙的人包括来的居士都对他另眼相看。

他本人却并没有申明一句“我没有偷，也没有看到别人偷。

”好象这件事与他无关一样。

别人骂他、指责他。

他也不回答，若无其事一样。

这样过了一个星期，监院师又集合大家宣布：“没有功德箱被盗这回事，我之所以这么说，是为了考验一下广钦师住山洞十三年，到底有没有功夫。

现在证明他真有功夫！

”广钦和尚破了我相，真正做到了“三轮体空”，无我相，无人相，所以人家骂他，他若无其事。

在我们看起来是莫大的侮辱，是冤枉，他却很平淡地处理了这件事。

这说明忍辱不是做不到，我们学佛的人必须向这个方向努力。

因为忍辱就是我们离苦得乐的一个最妙的法门，你想脱离生死的苦海，就必须解决忍辱这个问题。

所以说，一切烦恼来时，要从忍辱下手。

百丈禅师说：“烦恼，以忍辱为菩提。

”菩提就是觉醒，就是清净心。

烦恼菩提是一回事，能忍辱，烦恼就转化为菩提；不能忍辱，这烦恼的火焰就会烧毁功德林。

　

发布时间：2023-08-10 09:32:55
来源：生食主义
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