标题：破戒以后怎样补救

内容：
破戒以后怎样补救 杀、盗、淫、妄、酒，前四戒为性戒，又为根本戒。

毁破根本戒，称断头罪，意为头被砍下来，无法接上去，不可救了。

在戒律中，称不通忏悔，必下地狱。

所以，对受戒、持戒，要严肃认真地对待。

受戒是在佛菩萨前的庄重承诺，筹量自己的根机能力，或受满分戒，或受多分乃至一分戒。

只要受了，就得一丝不苟地行持，宁可守戒而死，不可破戒而生。

如是求戒、受戒、持戒功德无量。

这一切都是自动自觉的，戒律既具有原则性，也有变通性。

出家修行也是自己发心的，没有谁来强迫你。

出家得奉行出家的戒法，如世间法放不下，还可以舍戒还俗。

还俗一段时间，又想出家，还可以出家。

可以七次往返，这是对男众的施舍，女众只有一次机会。

破戒后，认识到自己的错误，真诚忏悔，固然比不认识自己错误、不忏悔强，然就声闻戒律而言，犯根本戒的罪是忏悔不了的，果报在地狱。

所幸净土法门给了破戒行人一线生机。

《观经》下品中生就是针对破戒的众生施设的，经云：“或有众生，毁犯五戒、八戒，及具足戒。

如此愚人，偷僧祇物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。

如此罪人，以恶业故，应堕地狱。

命欲终时，地狱众火，一时俱至。

遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛十力威德，广赞彼佛光明神力。

亦赞戒、定、慧解脱、解脱知见。

此人闻已，除八十亿劫生死之罪。

地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华。

华上皆有化佛菩萨，迎接此人。

如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内。

经于六劫，莲花乃敷。

”证知破根本戒必将下地狱的人，阿弥陀佛悲愿予以救度，彰显阿弥陀佛威神愿力不可思议。

吾人当如是领纳弥陀的悲愿，生感恩心，不可以此作为放逸破戒的借口。

念佛行人宜奉持净业三福，持戒念佛，求生净土。

发布时间：2023-08-11 09:40:53
来源：生食主义
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