标题：无尽意菩萨•无尽意菩萨发心

内容：
【东方净琉璃世界八大菩萨之“无尽意菩萨无尽意菩萨发心·上求无尽之诸佛功德·下度无尽之众生·故称无尽意菩萨】无尽意菩萨，为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一，也是贤劫十六尊之一，为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。

尊者为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。

尊者佛理高深，曾为众生讲说八十无尽意法门，即《无尽意菩萨经》，度无数有情离诸垢染，其佛像呈白宝色，左手握拳置腰间，右手持花云。

无尽意菩萨，运用其智慧，观察世界时，发现有无尽世界。

在无尽世界中，有无尽众生活动。

真是到一处有一处世界，到一世界有一世界众生。

且诸众生，为烦恼的驱使，飘堕在业海，沉沦在轮回，受众苦的逼迫，永无解脱之期！

无尽意菩萨不忍见无穷尽的众生，长期受诸苦恼，就从内心深处，发起无尽悲愿，愿度无尽世界中的无尽众生，令无尽众生成佛，而后自己方成佛，所以称为无尽意。

此外，无尽意菩萨三种无尽的含义： 第一是：「世界无边尘绕绕」，世界是无量无边的，我们不要以为这世界就是我们眼睛所看得见，耳朵所听得到的，这就是世界的一种边界。

不是的，这世界有无量无边那么多，有此世界、他世界、无量诸世界；此国土、他国土、无量诸国土，无尽无穷的，所以叫「世界无边尘绕绕」。

什么叫绕绕？

绕，就是绕乱；绕乱就是不定的意思，不定也就是动的意思。

尘就是不清净，世界上有很多微尘，试看太阳一出来，在阳光反射的光线上、可以看到无法计数的微尘，在空中上上下下，飘摇动荡，忽高忽低的。

这些微尘是从什么地方来的？

世界上这么多尘土从那儿来呢？

溯本穷源，追究这微尘的根源是非常重要的。

这一切尘是从每一个众生心里所生出来的。

为什么？

因为众生心里妄想太多了。

妄想就好像尘一样，绕绕不安、恒常变动的样子。

试看，我们所能察觉的妄想已是多得不知其数，所察觉不到的更不知有多少？

有数不过来那么多！

在楞严经上有讲：在一念中就有九十个刹那。

刹那，是一段非常短的时间，而一刹那之中就有九百个生灭，所以「世界无边尘绕绕」。

这世界是怎样有的？

是因为我们众生依真起妄。

一念的妄想，而变成有山河大地、房廊屋舍，一切的世界继而成立。

这也叫「世界无边尘绕绕」。

第二是：「众生无尽业茫茫」。

世界是无边的，就因为有世界，所以也就生出众生来。

众生，是众缘和合而生，有很多种的因缘和合而生。

大概来讲有四种：胎生、卵生、湿生、化生。

怎么会有胎生呢？

胎因情有。

胎生是因为有这种爱情，因而有了新生命。

卵因想生，是由想而成的。

湿生是依湿而生，在那个有湿气的地方也就生出来了。

化生即变化而生，是自然能变化而生的生命，不靠父母之缘而生。

再详细的讲有十二类的众生，其余八种：有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。

有这么多的众生，到底是从什么地方来的呢？

众生是从佛性那儿来的，所以才说：「一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。」虽然所有的众生皆有佛性皆堪作佛，但不是说众生就是佛了，不是说不修行就成佛。

必定要用功去修行、参禅、学佛法……这样才能返本还原而成佛。

不是说众生现在就是佛，不用修行了，这简直是一种邪知邪见！

而是必定要修行、学佛法、依教奉行，才能成佛。

因之，说众生是从佛性出来的。

第三是：「爱河无底浪滔滔」。

「爱河」，是指男女的爱；不单人类讲爱，就是异类、畜生也执迷不悟地执着这个「爱」，尤其畜生更不明理，所以其淫欲心非常重。

它们时时刻刻都想行淫欲。

若能清心寡欲，自净其心，割爱断欲了，就离成佛不远了。

这「爱河」是没有底的，越陷越深，越深越向下沉，是没有「底」的。

「浪滔滔」，这种波浪滔滔是连绵不断的，就像水波浪。

为什么海水上会有波浪呢？

就因为众生心里有波浪。

众生心里有波浪，就因为爱河有波浪，这个「爱」你想扯也扯不断！

用再利的刀想把情爱斩断，还是不容易的。

但你若真正有了智慧，对这个问题就不难解决了，所谓：「慧剑斩情丝」。

没有智慧的人，就掉在爱河里，越掉越深，掉到什么地方呢？

根本就没有个底。

越掉越深、越深越掉，就是往下降。

总而言之，没有完了的时候，是故名为无尽意。

因为这三种意思，所以无尽意菩萨，欲把这无量世界，变成极乐世界。

欲将无尽的众生，都教化成佛。

又把这无底的爱河，统统填上。

所以无尽意菩萨，名为无尽意。

发布时间：2023-06-19 11:58:15
来源：生食主义
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