标题:究竟涅槃是什么意思? 内容: 究竟涅槃是什么意思? 问:究竟涅槃是什么意思? 答:这包括两方面的内容:从认识论来讲是缘起性空的诸法实相;从行为论来讲就是要以大悲大智的无我精神修菩萨行。 般若的总纲是离一切相、修一切善,能这样做就是菩萨。 不离相就会有执著,有很多分别对待,因此生起计较、爱憎、种种差别、种种烦恼,轮转生死。 有执就有相,离执即离相,能够离一切相,在意识上没有计较分别,那就超越了第六意识境界、第七末那识的我执境界。 由缘起契证空性,由空性洞察缘起,从而明因识果,广修一切善,这就是一种最高的认识、最高的智慧。 这种认识表现在行为上,就是菩萨的大悲、大智、大愿、大行,广行一切善。 《心经》的头两句:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。 ”五蕴皆空就是离一切相,度一切苦厄就是广行一切善。 不能离相就不能照见五蕴皆空,心胸就不广大。 我怎么样,我的工作怎么样,我的父母怎么样,我的社会地位怎么样……由这些我执就生起我相、人相、众生相、寿者相。 能够离相就有般若智慧。 在这个智慧指导之下,就可以勇猛无畏,广修一切善法,度一切苦厄。 一切众生胎卵湿化都是苦厄、都要度,度到哪里去呢? 《金刚经》上讲“我皆令入无余涅槃而灭度之”。 无余涅槃就是究竟涅槃,究竟就是很彻底,说明离开了分段生死和变易生死,分段生死是七地以前的,八地到十地菩萨是变易生死,这两种生死都离掉了就是佛的果位——究竟涅槃。 发布时间:2023-08-12 10:54:22 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/13374.html