标题：达真堪布：心像风刮的沙，怎样让它自然停下

内容：
达真堪布：心像风刮的沙，怎样让它自然停下问：上师在法语里说过，“当心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然停。

就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。

”怎样领会这句话的含义呢？

答: 不分别就行了，不去执着过去、未来、现在。

不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，就会有一种状态，那就是本具的状态、当初的状态，你要认识它。

你认识到了，就见性了。

保持住那种本具的状态，自然就有光明了。

大圆满法里也有这样的窍决，非常简单，上师这样一讲，就能开悟。

为什么呢？

相续成熟了。

相续成熟的人才能明白这个道理，才能通过这样的方式认识到自己心的本性。

唯识、中观主要是通过逻辑去抉择空性。

过去的、现在的、未来的，都要抉择为空，但是最终明白的空性是一个比量的，不是现量证得。

我们现在修加行，发出离心，发菩提心。

菩提心有两种，胜义谛的菩提心和世俗谛的菩提心。

世俗谛的菩提心其实就是利他心，比如说“为众生愿成佛”，“为了成佛能够修持佛法”，这样的心愿。

胜义谛的菩提心通过我们的语言、思维是无法证得的，主要是通过修行，消业积福，培养信心，磨炼自己的相续，最后就突然会开悟的。

相续成熟难，开悟不难。

相续不成熟，再怎么跟你讲，你也不会开悟的。

相续成熟了，瓜熟蒂落，到时候自然就开悟了。

开悟的方式也不是固定的，有的人听一部经就开悟了，有的人看了什么东西就开悟了。

我们大圆满灌顶里，比如说看水晶球，也有一看就开悟的。

所以最重要的是去磨炼自己的相续和心态，让自己的相续成熟。

如果你会转念，一切对境都是磨炼心的对境。

尽量在一切对境当中去转念，这样慢慢相续就成熟了。

发布时间：2023-08-16 09:04:39
来源：生食主义
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