标题：太上感应篇图说112：挫人所长 内容： 经文：挫人所长。 【原文】浓淡清奇体各殊，忍将佳作斥为瘉。 至公堂上无公道，后代儿孙尽蠢愚。 注：挫，摧折也。 长，谓才能技艺之类。 人有所长，正当委曲造就，以尽其才，若反摧折之，成何心术? 此较蔽人之善更甚。 盖“蔽”者，吝于援引，不为推荐之谓。 “挫”则多方诬陷，使其人终身名不彰、功不就而后快。 人怨既深，天谴必至矣。 案：前朝周立民，官为翰林侍讲，钦点南直主试。 南直乃人文渊薮，美不胜收。 周心怀嫉忌，每遇佳文，恶其高出己上，必多方寻疵，黜落之而后快。 帘官吴逢年忿甚，抗言曰：“人之有技，若己有之，乃大臣之用心也。 昔张乖崖镇蜀，有参军年老宜黜，乖崖见其一诗，特疏推荐，至今美之。 明公为朝廷主持文柄，佳者不取而劣者反收，其如公道何? ”周怪其目无上司，大加斥责。 吴任满，钦取进京，为礼科给事。 将周任性乖张之处，历历陈奏。 虽朝廷从宽不究，而此疏传播，大为士林吐气。 周由侍讲转太常，时享太庙祭品缺略，奉旨降三级，罚修边城，带罪立功。 又与边帅不和，周昼夜辛苦，赔尽家资，将城修理完固。 帅俱不录其功，潦倒边塞，穷苦万状。 吴后升佥宪，奉命巡边，周具长笺，备叙历年功绩，被帅阻抑，求为上达。 吴进而谓之曰：“挫人之长乃太上所深戒，帅之今日挫尔，何异尔之昔日佳文不录乎? 报应固如是，其不爽也。 吾不记前怨，当为尔表白。 ”遂据实申奏，周虽得释回乡，诸子皆愚鲁，不能继书香，惟一孙聪颖能文，终身淹蹇，求青衿不可得。 盖云报也。 附：（一）穆修，以诗著名，游京洛，题诗寺壁，真宗见而叹赏之，问为谁，左右以修对。 上曰：“公卿何无荐之者? ”丁谓一言阻曰：“此人行不逮文。 ”由是上不复问。 谓之妒心如此，宜其死无葬身之地也。 （二）乾道间，刘生与徐生同结省课，约在棘闱中，交卷时互相检察，刘见徐文字胜己，乃佯挤人丛中堕卷于地，绐徐曰：“子卷已失矣，奈何? ”徐泣而寻之。 俄有一吏出诸袖中，还之曰：“适见人掷地上，因收置耳。 ”是科徐中式，刘终身不第。 (《桂香镜》)（三）郭尚书贽，初作赋有名，同学李勉忌之，飞布谤语。 后贽竟登第，及再知贡举，勉以明经充选。 诏下之日，勉甚愧悔。 (《感应篇集注》下同)（四）三山苏大璋，治易有名。 戊午乡试，梦中第十一名。 偶与同经友言之，友诉于郡，谓其与考官有约。 及填榜，十一名果习易者，郡守携状遍示考官，因抽一备卷更之，既拆号，则自备卷而中式者，即大璋也。 由中式而改为备卷者，即诉状之友也。 士论快之。 【译文】注：挫”就是摧毁、折损之义。 “长”是指才能、技艺之类。 他人有所长，正应该尽心尽力培养造就，使他的才能充分地发挥出来。 假若反而摧折他，那成了什么样的心术呢? 这比掩蔽他人的善行更坏。 大略地说，蔽善只能是吝啬于援助提携，不愿推荐而已。 “挫人所长”则是多方诬陷，使他终身名声不显，功业无成，而后快。 结怨既深，上天的谴责一定会临头的。 案：明朝的周立民，官拜翰林侍讲，皇帝钦点为南直隶的主考官。 南直隶是人文胜地，人才荟萃，美不胜收。 周立民却心存嫉妒，每碰到好文章，妒忌其比自己水平高，就一定想方设法吹毛求疵，黜落下去而后快。 帘官吴逢年对他的行为非常气愤，就提出意见说：“他人有长处，就象自己拥有一样，才是大臣的襟怀。 过去张乖崖为蜀地长官，有一个老年参军，本应该黜落，看到他的一首诗，就特地上疏推荐，至今传为美谈。 明公为朝廷掌握考试人才的大权，好文章不取，却只取劣等的，公道何在? ”周立民责怪他目无上司，大加斥责。 吴逢年任满后，皇上钦取进京，做了礼部给事，就把周立民任性乖张之事，陈奏皇上。 虽然皇上从宽处理，不予追究，但吴的奏疏到处传播，也算为文人们出了口气。 周由侍讲转任太常，当时，供奉太庙的祭品不齐备，奉旨降三级，罚去修边城，带罪立功。 在边城周立民又与边帅不和，他昼夜辛苦，把家产也赔进去了，才将城修理完固。 边帅却不给他报功。 因此潦倒边塞、穷苦万状。 吴逢年后升任佥都御史，奉命巡视边疆。 周立民写了一封长信，叙述了自己历年来的功绩，以及被边帅压抑的境况，请求吴逢年为他递上去。 吴逢年客气地说：“抑挫他人长处，这是太上所不许的。 边帅今天抑挫你，与你昔日不取好文章有什么不同呢? 报应就是这样，一点也不差。 我不记前怨，当为你表白。 ”于是据实申报上去。 周立民虽然因此得释放回乡，但他的儿子们却都很愚鲁，不能继承书香，只有一个孙子聪颖能文，但也终身不得志，连个秀才也考不上，这可以说是报应了。 附：（一）穆修因擅长诗文而闻名，游学京城洛阳，题诗在寺观壁上，被真宗看到，大胃赞赏，问这是谁写的。 左右侍从回答是穆修写的。 真宗说：“这样的人才，大臣们怎么没人推荐呀! ”丁谓一句话就阻挡了，说：“此人品行不及他的文章”。 因此，皇上不再过问穆修。 丁谓妒心如此，死无葬身之地是应该的。 （二）乾隆、嘉庆、道光年间，刘生和徐生都在省城结业。 相约在考场交卷时互相检查一遍。 刘生看到徐生的试卷比自己写得好，就假装挤在人群中把卷子掉在地上，哄骗徐生说：“你的卷子挤丢了，怎么办呢? ”徐生哭泣着寻找。 一会儿，有一个小吏从袖中拿出卷子还他，说：“刚才有人扔在地上，因而我收放起来”。 这次考试徐生考试得中。 刘生却终身不第。 （三）尚书郭贽最初以善作赋而有名。 同学李勉妒嫉他，就散布流言诽谤他。 后来郭贽竟科举登第。 后来两次执掌贡举考试，李勉以贡生入选。 诏令颁下之日，李勉极为惭愧懊悔。 （四）三山人苏大璋治学《易经》有名，戊午年乡试，梦见中了第十一名，偶然就告诉了一同治学《易经》的朋友。 朋友就告到郡衙，说苏大璋与考官有盟约。 等到了填榜公布时，第十一名果然是一个研习《易经》的人，郡守就把朋友的状子给考官们都看了。 于是决定抽一张备卷来更换。 拆开号后，原来从备卷而考中的正是苏大璋。 那个由考中而又改为备卷的就是投状子的朋友。 人们都称快。 发布时间：2023-08-18 08:57:21 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/14472.html