标题:佛教故事:禅是一枝花:有业有报 内容: 有业有报有一位信士问普交禅师道:修忏悔法门是为了自己忏悔呢? 还是为他人忏悔呢? 若为自己忏悔,自己罪性从何而来? 若为他人忏悔,他人非我,怎能为他忏悔? 普交禅师一时无以回答,便开始云游参访,希望解答这个疑难问题,一日到了泐潭禅师处,脚刚踏进门,泐潭禅师大叫着喝了一声。 普交禅师虽然不知喝一声的意义,但想到既然前来问道,总该自己先表明来意,哪里知正要开口,泐潭的禅杖已打了过来。 普交不知所以,但只有忍耐,经过数日后,泐潭禅师对普交说道:我有古德公案想与你商量。 普交正要启口说好,泐潭又大喝一声! 在此喝声下普交禅师豁然开悟,不禁哈哈大笑。 泐潭禅师走下禅床,执着普交禅师的手道:你会佛法吗? 普交禅师大喝一声,复将泐潭禅师的手推开。 泐潭禅师哈哈大笑。 说到忏悔法门,有深浅层次:作法忏、功德忏、无生忏等。 偈云:罪从心起将心灭,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。 为自己忏,亦为他人忏;为他人忏,亦为自己忏;自他无二,事理一如,何必要把自己与一切众生分开? 说到罪业,在事相上当然有罪有业,有业有报,但在自性本体上,哪里有罪业之假名? 喝的一声,是善是恶? 是常是暂? 是己是他? 众生的分别在真理上实则无分别。 禅思禅悟对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他、怜悯他,而不应该远离他、舍弃他。 发布时间:2023-08-18 12:52:14 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/14592.html