标题：猴年365天药师禅文化传播年（连载125）“法施”分享 内容： 药师坛城（世界）文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 修持药师法门可获种种功德利益，令众生从中醒悟，重新洗心革面，走上成佛之道（也就是令自己现世居家安乐吉祥，健康全家）。 在此，救脱菩萨又说到如何延长寿命的。 本来人命生死，是以人所造成的善恶业来定的，但大多数的人都不是因为业命所至而死，是因为遭遇不测，死于非命，为九横而死。 但大多数的人都不是因为业命所至而死，是因为遭遇不测，死于非命，或因冤枉而死，他们并非善终天年，故可设法救济，令其复活。 臂如一盏油灯，本来可烧一天，却因漏油或倒泄，半天没了，若能再添加油量，即可继续燃烧。 人命亦是如此。 因为世上的人善终者少，横死者多，所以劝令造续命神灯幡，修诸福慧，即可延其寿命。 横死者有九种。 1、初横死中有两种：一、得病本来很轻，但因无药、无医、没有人看护或受庸医所害，不能对症下药，不应死却横死；二、虽病得很轻，但误信世间的邪魔歪道妖孽，以邪术治病，杀诸生命来祭拜鬼神，此为不应该死而横死；此皆因愚痴无智，轻信邪师妄说，自歼生命，广造罪业，永堕地狱； 2、侵害他人生命财产，通过掠夺、抢劫，对社会造成极大伤害，落入法网，被判死刑的； 3、杀害各种动物、纵欲、嗜酒、放逸过度，至使身体虚弱，遭非人夺其精气而横死； 4、被火焚烧而死； 5、落水溺毙者； 6、被各种恶兽所害； 7、高处堕落而死； 8、被毒药、咒诅而死； 9、活活被饿死者。 这九种横死只是就世俗人所能理解的，依照佛法广说则有无量诸横死，特别是我们现在的人对很多突然死亡的众生，感到很奇怪，但只能不可理解，唯有诚心修此药师法门，皆可解脱横难，而得延寿。 同时琰魔法王统领三界有情众生年贯名籍，登记有情众生在世间所作诸善、恶业，并对其进行善赏恶罚。 特别是不孝敬、不孝养父母者；五逆者（杀父母、堕胎、破和合僧、出佛身血），众生所造作的种种罪业，会招感业果，受琰魔罗法的审判。 因此我们必须时时忏悔过错，如忏悔言：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 所以救脱菩萨此力劝世间众生，要以至诚之心，挂续命神幡（即五色线编织成加以念药师咒的加持力），点燃油灯，如法修习药师法门，多放生，修福修慧，才能脱离苦难，增长福寿，脱离三途。 永不堕三恶趣。 在众人中的十二药叉大将，闻佛说药师法门的殊胜，感佛恩德，立即发誓愿拥护佛法，保护佛法修持众生。 今天先分享到这里，明天继续分享，敬请关注。 ●药师法门如果用七个字概括，就是吃好、睡好、心情好。 吃好是秘密禅；睡好是祖师禅；心情好，心息相依就是如来禅。 这就是药师禅！ 坛城是所谓“治”的象征，“治”的反面就是“乱”。 恶劣的天气，身体的疾病，荒凉的土地，野蛮民族，异教徒之国，这些都是“乱”。 通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。 所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物：人的躯体，一个寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景，一个政治结构。 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！ 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！ 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！ 药师佛心咒：得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈 “坛城”顾名思义即佛的殿堂。 药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。 回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。 愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。 回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。 星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！ 药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。 发布时间：2023-08-26 12:04:27 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/16063.html