标题：佛学修行：灯云法师：如何在生活中运用戒定慧_戒定慧的生活运用 内容： 今天，我们要谈的话题是戒定慧如何在现实生活当中的运用。 任何学佛的人都知道，戒定慧是八万四千法门的修行总纲。 也就是说，不管你修哪一个法门，它都离不开戒定慧这三个部分。 包括我们修行念佛法门。 虽说念佛法门以信、愿、行三资粮为本，但是它其实也在戒定慧的范畴之内。 为什么呢？ 因为念佛人也需要持戒，断一切恶，修一切善。 因为念佛人也需要心专注，一心念佛，这就是定。 印光大师称之为老实念佛。 而念佛人也要看破放下，这就是智慧。 你要是什么都牵挂，放不下，你就不愿意离开娑婆。 为什么？ 放不下娑婆世界，对娑婆世界有贪恋有执着，你就不愿意求生净土了，这是智慧。 所以在戒定慧方面念佛人也要具足。 但是戒定慧这个词语说多了，很多人就变得不知道具体如何用在生活里面。 反而只知道说，只有到庙里去修行的时候才会用戒定慧，但平时生活里面就用不出来了。 所以，我们要对戒定慧做一个整体的认识。 首先我们要知道，一般学佛的人大家都知道，戒就是防非止恶；定就是心不散乱；慧就是心无挂碍，了了分明了。 这些戒定慧的概念理解大家大体上都会。 但一说到现实生活里面，如何把它用在待人处世之间，用在穿衣吃饭当中，恐怕就傻眼了吧。 戒定慧在吃饭上的运用为什么呢？ 难道穿衣吃饭也有戒定慧？ 难道我在斋堂吃一碗饭都有这些吗？ 有。 吃饭当中的持戒是什么？ 那就是要细嚼慢咽，也要讲究规矩，吃饭有吃饭的规矩。 你要是狼吞虎咽，没有规矩，恐怕吃得就会咳嗽了，吃得太快呛着了就会咳嗽了。 而且吃相又多么得难看，行住坐卧不好看。 吃饭吃出来的时候，让人感觉到这是一个粗鲁野蛮的人，不是一个有涵养有素质的人。 所以吃饭里面的规矩就是持戒。 还有吃饭的时间，一日三餐几点几点吃饭，这些时间都是有一定规律的，所以吃饭时间上的规律也是持戒的范围。 为什么？ 这都是规矩。 所以你会发现到吃一餐饭都有戒律有规矩。 其次，吃饭里面，禅定怎么用呢？ 也就是吃的时候要专注，一心在吃。 假如吃饭的时候一边吃饭一边看电视，一边吃一边看游戏，这样吃饭不专心不用心。 久而久之会出现什么状况呢？ 我们先说小孩子。 假如一个小孩子边吃饭边看手机上面的游戏，或者看其它的游戏，这样就会出现心很散乱，以后做任何事都不会专心。 读书的时候，他以后到学校里读书，他也坐不住。 就算勉强坐住了，他也是东看西望的。 为什么？ 他习惯于一边听课一边看别的，想别的。 这样读书也不专心在读书。 为什么？ 他从小吃饭的时候，他父母、爷爷奶奶都是让他边吃边看电脑。 他习惯于分心，不专心。 以后再长大做任何事也是心很散漫。 甚至于跟朋友聊天说话，他都是用很散漫的心。 一边跟你聊天说话一边他可以在玩手机，偶尔应酬一句两句。 这样你会发现你的朋友都懒得搭理你了，可能随便聊聊他就走了。 为什么？ 你好像很不尊重人家，好像不把人家放在心上。 其实你并不是这样，但是你习惯这样。 你的这种行为就会引起人家误会。 误会说你不尊重人家。 所以，尊重人家的聊天怎么聊？ 那就是一心一意跟人家聊天。 人家问什么你就答什么。 他问的时候你认真听，答的时候认真答。 并不是一边人家问问题，一边看自己的手机刷刷刷，这样可不对了。 所以，大家一定一定要明白吃饭当中有定。 那么吃饭里面有没有智慧？ 有。 我们吃饭的时候吃得欢欢喜喜，吃得开开心心，明白我在吃饭，所以吃得清楚明白这是智慧；吃得心无挂碍这也是智慧。 一边吃饭一边担忧这个担忧那个，心有挂碍了吧！ 胡思乱想了吧！ 这样既没有定，也没有慧。 所以，既然吃饭了就别想太多。 不要执着这不要执着那，牵挂一大堆。 这一餐饭恐怕都吃得心不在焉，吃得不知道它的味道怎么样？ 所以心中乱了。 那既然我们现在学佛了，我们在餐桌上就要认真用心在吃，吃出味道来。 咬得菜根香，才懂得人生真滋味。 一根菜根尚且你能咬出香味，一粒米饭你也要咬出香味来，这就是品味人生，从细节上做起。 所以戒定慧在餐桌上都能够体现出来。 当你学会了运用戒定慧在吃饭的时候，你会吃得又专注又认真又欢喜。 心存喜悦，吃得很健康。 因为心存郁闷的时候，恐怕什么叫健康都没掉了。 为什么呢？ 因为你心情不专注、散乱，甚至于郁闷，你这一餐饭吃下去，纵然里面营养很丰富，你也得不到健康。 为什么？ 你心情不好。 没有戒定慧的心情，肯定不好，很散乱很郁闷。 这样你的全身细胞也散乱了，也郁闷了。 它郁闷了，不想去吸收营养。 哪一颗细胞有心思去吸收营养？ 假如你用欢喜的心、专注的心去吃的时候，每一颗细胞都专注在吸收营养。 你吃的东西可能很普通，甚至于就简单的青菜豆腐，但里面的每一颗营养都被你吸收了。 因为你用很专注的心，很欢喜的心。 你不排斥食物，食物的营养就会被吸收。 你排斥食物，总觉得太难吃了、不好吃了，就是排斥。 你排斥它，你就吸收不了它。 所以戒定慧在饮食上，你要用上。 戒定慧在待人处世上的运用然后在待人处世之间也要用。 我们每个人都有朋友，皇帝有皇帝的朋友，百姓有百姓的朋友。 当你跟朋友在一起的时候，首先要有规矩。 说话有说话的规矩，该说的说，不该说的不能说。 这不就是持戒吗？ 然后朋友在一起相处的时候，人与人的距离也有规矩。 该靠近的靠近一点，该保持距离的保持一点距离，不要给别人惹来麻烦。 所以这里面有很多很多的技巧。 总之，这些游戏规则，你在生活方方面面都要注意到。 所以在朋友与朋友之间相处的时候，这个规矩就是戒律，你要懂。 其次，就是禅定，也要运用在朋友相处当中。 我们自己心要专注、要认真。 专注认真得跟朋友聊天，专注认真得跟朋友一起做事，甚至于朋友聚在一起喝个茶也得要专注认真一点，不要各干各的。 这样，几个朋友表面上聚在一起，但其实各干各的。 你两个一堆，他两个一堆，一群朋友聚会的时候好像很分散，好像缺乏凝聚力。 这样会让人觉得这一批聚会的朋友好像不和谐、不和睦。 给人的感觉就是这个样子。 所以要真正产生凝聚力，这个就要看你的了。 所以我们要发挥出这样的才华能力，让自己不管在大团队、小团队之间建立起一股凝聚力。 这不就是禅定在生活、朋友圈中的运用吗？ 然后智慧运用的时候，那就要促进整个朋友圈的和谐。 共同和谐、共同进步、共同发展，这需要智慧。 因为朋友多了，大家彼此之间会发现到，有些人可能事业做得很好。 那么事业做好的就要帮助那些不好的。 有些人可能文采很好，文采好的就要帮助那些文采不够的。 有些人可能在艺术上的成就很高，那就要提携那些不高的。 这就需要方方面面的人才来互相协调、互相进步。 所以朋友聚会聚在一起并不是瞎聊、闲聊。 而是要促进彼此的进步。 该谈事业的谈事业，该谈学问的谈学问，该谈修行的谈修行，该说人生的说人生。 总之，在人生、道业、修行、事业方方面面，我们都要促进彼此之间的进步。 这样朋友相聚的时候，里面就有大智慧，有大的进步。 所以戒定慧用在朋友圈里面也是不可思议啊！ 戒定慧在其他方面的运用我们用在国家，用在社会，用在整个世界，我们都会发现到，运用的过程里面：你看看，国家，我们要遵守法律规章制度，这不就是持戒吗？ 在社会人与人之间，我们也要遵守这些法律规章制度；在国际上，国与国之间，也有国际法。 联合国都有制定国际，国与国之间的一些法律，我们都要遵循这些法律制度。 还有各民族之间，你要发现到每个少数民族，全世界几百个不同的民族。 这些民族，他们的理念可能不一样。 他们的一些生活习惯有他民族的特色，不一样。 那么我们假如到了那边去，你就要学会入乡随俗，这就是遵守他们民族的规则。 这样一来不就是持戒在民族之间的运用吗？ 在国际之间，国家之间运用吗？ 所以入乡随俗也是属于一种持戒的范畴。 然后禅定呢？ 也是这样用。 我们做任何事，不管到国内国外，不管跟任何人接触，我们都要学会认真专注的对待这件事，样样都要做到认真，尽心尽责。 这些都是禅定的运用。 连说句话的时候，有时候为了表达出对对方的一种尊重，我们有时候说句话的时候，都会眼睛看着对方的脸，看着对方的眼睛，然后跟他沟通说话。 这样眼睛看着对方说，很专注。 对方会觉得：哇，这个人对我好尊重啊！ 你要是跟对方说话，脸往另外一边，对方觉得你好像对我漫不关心，好像很轻视我，好像都懒得搭理我。 不关心、不尊重会让别人产生这样的感觉。 为什么呢？ 你的心不定。 所以跟人家说话的时候，跟某甲说话你就要向着某甲，跟某乙说话要向着某乙。 所以甲乙丙丁，不管当下你跟谁说的时候，最好你的脸、眼睛都要向着这个方向。 这样会让人产生一种尊重感，觉得他被你所尊重，你在重视人家。 重视人家的提问，重视人家的问题。 这就是禅定在社会，人与人之间接触的时候要注意的。 那你要是国家领导的话，你要是用禅定的话怎么用呢？ 你要在工作上专心一意，尽心尽责。 你在这一个工作上，这个工程启动了以后，政府的工程可能一投资就是几个亿，甚至于几百个亿，那么我们就要有头有尾，绝不能够弄出什么烂尾工程出来。 那就是不专注，那是在浪费纳税人的钱。 国家财富被你浪费破坏了，这样就要承担后果。 所以这个禅定在这里要用。 然后智慧呢？ 也要把它用上去。 我们要懂得智慧在社会国家当中运用。 那怎么用呢？ 我们要发挥出自己的善巧方便，让自己懂得如何用一些巧妙的办法去把这件事情做好。 有些事情可能我们自己直截了当的去说，人家可能会觉得很难理解，但是你用另外一种诀窍，人家就会很容易理解。 所以跟人家沟通，跟国与国之间沟通，民族与民族之间沟通，我们都要有各种各样的诀窍，这些诀窍都是随机应变。 所以懂得这道理以后，我们就会发现到，要带动国家与国家的繁荣与发展，其中一些变化的诀窍真是多。 我们自己明白之后就会真正落实到生活里。 所以戒定慧用在生活里面，我们只要记住他的总原则，戒就是规则；定就是专注认真；慧就是能够心无挂碍，任何东西都不要让你的心弄得一团糟。 因为挂碍，因为挑剔，因为计较，这些都是没有智慧。 有智慧了就不会去挑剔不会去计较，有智慧了就不会怨天怨地怨人，他不会去埋怨很多。 就算是挫折磨难面前，他都会勇于反省自我，而不会轻易得去埋怨别人。 所以戒定慧在生活里面就这样的去落实它。 文章转自微信公众号：灯云比丘 发布时间：2023-06-20 14:05:35 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/1610.html