标题：达真堪布：观音心咒的功德 09观音法会1 内容： 达真堪布：观音心咒的功德 09观音法会1达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 大家晚上好。 今天是正月初八，也是我们09年观音法会的第一天。 这次观音法会一共开七天。 这七天的日子都特别殊胜，和平时不一样。 按世俗的角度来讲，这几天属于是新春佳节，是一年当中最大的节日。 现在家家户户都在相聚，是人们最开心、最快乐的时候。 从佛教的角度来说，这几天都是神变日，是我们的本师释迦牟尼佛当时通过神通神变来降伏那些鬼神、外道的吉祥日。 当初佛成道以后，在转法轮，弘扬佛法的时候，尤其是刚开始的时候，有很多障碍。 很多外道的一些大师都不服气，都不承认，甚至还诽谤佛的教法。 还有一些鬼神，也是特别不赞成，而来骚扰、障碍佛传法。 那些外道的大师个个都有神通，而且非常的厉害。 世间的这些人、凡夫都认同神通，喜欢神通，相信神通，不懂，也不相信佛所讲的这些诸法的真相和真理。 所以佛没办法，就和外道的那些大师比神通。 佛通过神通神变降伏了那些鬼神，也降伏了那些外道，度化了他们，最后他们都走进了佛门。 所以，每年的正月也叫神变月，初一到十五是神变日。 按世俗来说这是最大的节日，按佛法来说这也是最大的节日。 也是最最吉祥，最最有意义，最最殊胜的日子。 我们平时修法和在这个时间修法不同。 平时修法也有功德，但是没有在这期间修法的功德大。 这期间修行，有格外的加持，有格外的意义。 我们每年也有很多法会，第一个就是观音法会。 因为这些日子都是神变日，非常殊胜。 在这期间无论修什么法，做什么善根，福德都能增长上千万倍。 比如平时我们念观音心咒，念一遍只有念一遍的功德。 但是在神变日里，在观音法会期间就不一样了。 这个时候我们念一遍观音心咒，等于平时念一千万遍观音心咒的功德。 多殊胜啊，希望大家都要珍惜！ 在这么殊胜的日子里，如果我们不修行、不做善事而去造恶业的话，也有同样的罪过。 平时你做恶业的罪过和在神变日里做恶业也有不同，罪过非常严重。 与做功德一样，罪业也会增上。 所以这期间非常重要。 所以大家能够参与这个法会，在这个过程中一定要严格要求自己。 有这个方便，有这个条件的情况下，多做善事，多做功德，多积累福德智慧资粮，尽量别造业，身口意一定要保持清净。 这样我们会得到和平时不一样的、不可思议的功德和福德。 所以时期也很重要。 今天为什么要讲这些呢？ 大家都要认识，知道这些。 然后要珍惜。 一定要好好地利用时间，珍惜每分每秒，不能用这些时间造业，一定要用这些殊胜的时间做善事，做功德。 这样我们很快就能得到解脱，得到成就。 这是第一个。 第二个，在今天这么殊胜的日子里，大家能够相聚在大圆满法网络共修讲堂，能够共同修法，这也是我们生生世世修来的福报，所以都一定要珍惜。 我们的大圆满法网络共修讲堂和一般的UC房间完全不同。 这是个无边无际的坛城，是个最具代表性的，最最殊胜的一座坛城。 不能把它当成玩乐、游戏、造业或者游览的地方。 这些佛父佛母，空行空行母，男女本尊，都是清净的，都是佛，都是菩萨。 这里肯定还有很多无形的众生，肯定有很多诸佛菩萨。 你能够进入这个房间，能够和大家在一起，这也是自己宿世修来的福报，一定要珍惜，不能轻易放弃这个机会，有时间的情况下，一定要尽量来大圆满法网络共修讲堂，和大家一起学修佛法。 多方便啊，不用出家门，在家里舒舒服服地可以听法，可以闻法，可以修法，可以进坛城，可以参加共修，可以亲近上师，也可以和同修交流。 这是最大的福报啊。 以前哪有这个福报？ 现在科技发达了，我们修行也方便了，现在也有这个福报，有这个机缘了，若是不好好利用这些科技手段，不好好利用这些方便的工具，是自己没有福报。 所以大家一定要好好地利用这些方便条件。 现在造业也很容易。 可以把这些科技手段，这些工具用来修行，也可以用来造业。 没有必要东张西望，东跑西颠，你自己家里安个宽带，然后进入大圆满法网络共修讲堂，好好地和大家一起学修交流。 你所需要的东西都在这里，这里有一个完整的修持方法，这里有很多诸佛菩萨的加持，也有善神护法的护持。 你能脚踏实地在大圆满法房间学修佛法的话，我可以保证你们能够得到上师三宝的加持，也能得到善神护法的护持。 这是最最殊胜的道场，最最殊胜的坛城，也可以说是佛国。 你在自己的家里，就能够走进佛国，和道友，和上师沟通、亲近，这是多么好的机会啊！ 大家一定要珍惜。 这是第二个。 第三个，我们主要修的是观音法。 为什么要修观音法呢？ 在这么殊胜的日子里，我们不修别的法，只修观音法，这也是有原因的。 因为我们和观音菩萨最最有缘分。 我们整个中华大地都是观音菩萨的道场。 我们所有的中华儿女都和观音菩萨有不同的缘分。 比如整个雪域藏地，可以分三大区：康巴地区，安多地区，还有卫藏地区。 统统都是观音菩萨的道场。 在藏族的历史上有记载，在佛经里也有记载，在传说中也有这样的说法，我从小的时候就听过这些。 所有的藏民都是特别喜欢观音菩萨，都特别信仰观音菩萨。 有一种传说，说有的小孩不会叫妈妈的时候，就会念观音心咒，这就是格外的缘分。 所以我国其他地方也是，比如普陀山等很多地方都是观音菩萨的道场。 我到汉地发现有些地区，不管是学佛的还是不学佛的，不管是富贵的还是贫穷的，都特别信仰观音菩萨，家家都有观音菩萨像。 平时也是，都会祈祷观音菩萨，每一个人的心中都有观音菩萨，到关键的时候都会祈祷观音妈妈，都会喊观音妈妈，都会求观音菩萨保平安。 这是什么原因？ 缘分啊，有格外的、特殊的缘分！ 前年春节晚会上，演的千手千眼观音菩萨，全世界的人都喜欢，全世界的人都被感动了，在全世界都有名气了。 很多人虽然不信佛，也不学佛，但是都很感动，都流泪了。 有这种情况。 还有南海观音，建得非常壮观。 这都是在国家的支持、帮助下修建起来的。 所以，不管是什么样的人，心中都有观音菩萨，都信仰观音菩萨。 这是因为什么呢？ 就是与观音菩萨有一种特殊的缘分。 我们整个中华儿女都是观音妈妈的儿女，整个国土都是观音菩萨度化众生的道场。 三世一切诸佛，有很多很多的佛，有很多很多的菩萨，但是其中观音菩萨对我们来说是最最有缘分，最最有加持的。 所以我们这次主要就是修观音法。 大家一定要认识这些。 不明白，不认识这些，就不会珍惜。 我为什么要讲这些呢？ 这是我们这次在这么殊胜的日子里，主要修观音法，念观音心咒的一些因缘。 观音菩萨是什么？ 我以前也和大家讲过，观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。 她就代表了大慈大悲。 大慈大悲就是观音菩萨，观音菩萨就是大慈大悲。 所以不管什么时候，我们都可以依赖他，可以忆念他，可以依靠他。 我们能一心一意地祈祷观音菩萨，一定能消除所有的灾难，不管是修行上的、家里的还是社会上的灾难。 也能消除所有的违缘和障碍。 我们修观音菩萨，最好和观音菩萨相应。 观音菩萨就是大慈大悲，我们也要发大慈大悲心，不能自私。 我们不能为自己，要为众生，要利益众生。 我们真正能够发一个无伪的、无分别的慈悲心，才能与观音菩萨相应，才能成就观音菩萨。 都会说慈悲，但是都不懂什么是真正的慈悲。 以前也和大家讲过，佛讲的慈悲，尤其是大慈大悲，是无分别的慈悲。 真心希望能给予一切众生安乐，这叫慈心。 真心地希望能拔除一切众生的痛苦，有这种思想，有这种决定，有这种决心，这叫悲心。 这两个加在一起叫慈悲心。 这两个是完全平等的，没有分别的。 我们现在所发的慈悲心，都是有分别，有要求，求回报的，不是纯正的慈悲心。 我们以后要发一个纯正的慈悲心，不求回报，没有要求地给所有的众生。 不管是亲人还是仇人，不管是人还是动物，不管是有形还是无形的众生，能给他们发一个无伪的、平等的慈悲心，这叫大慈大悲。 这样我们才能跟观音菩萨相应，才能成就观音菩萨。 这样才能救苦救难，才能成就佛果。 所以大家一定要发自内心地做。 现在我们在表面上也发慈悲心，也念观音心咒，但是你仔细观察观察自己的相续。 内心都是自私自利，都是为了平安，为了健康，为了发财，为了工作顺利，这都不是慈悲心，也不是清净心。 这样我们无法能够和观音菩萨相应，无法能够成就观音菩萨。 所以大家一定要放下我执，不执着这个我。 不执着我，放下了我，才能去除我爱。 没有我爱，就没有贪心。 没有贪心，就没有嗔恨心。 没有贪嗔痴这些烦恼，就不会造业。 不造业，就没有轮回。 这叫摆脱轮回，这叫脱离苦海。 所以要从根里统统放下。 根是什么？ 就是我执。 其实这个我也是虚假的，不是真实存在的。 所以你真正明理以后，放下不难，放下我也不难，不执着我也不难。 其实，你不执着我就行了。 这样才没有我执我爱，才没有自私自利，这样才能真正发出无伪的慈悲心。 所以大家一定要明白。 和观音菩萨相应，这个很重要。 我们念的观音心咒，不仅仅是观音菩萨的心咒，也是一切诸佛菩萨，上师和本尊的心咒。 能够念诵观音心咒，就能沟通三世一切诸佛菩萨，能沟通所有的上师本尊空行。 所以说我们念观音心咒，实际上不仅仅是念观音菩萨，也等于念了所有的诸佛菩萨，和所有的诸佛菩萨沟通。 观音心咒的功德，真要讲，是无法表达的。 它有不可思议的功德，因为它是十方三世一切诸佛的心咒，它包含了三藏十二部显密一切经典的精华。 这么一说，功德非常殊胜，不可思议。 但是我们今天讲《宝王经》里的“念诵观音心咒的十大功德”。 第一个，能获得十方三世一切诸佛菩萨的加持，以及所有善神护法的护持。 但是也要如理如法地念诵。 若是念的不如法，身口意不清净的话，不一定能够获得这些功德。 观音心咒是十方三世一切诸佛的心咒，能够如理如法地念诵观音心咒的人，能与十方三世一切诸佛菩萨沟通，能获得十方三世一切诸佛菩萨的加持，一切善神护法的护持。 因为你是一位实实在在的善男子、善女人，善神护法们肩上的任务就是护持这些修持善业的善男子、善女人。 所以念观音心咒，等于念所有的经典。 念观音心咒，等于念所有的佛菩萨，所以善神护法自然而然就会护持你，每分每秒也不会离开你。 为了求福报，为了求平安，我们天天到处供各种神，不要那么麻烦，没有必要这样做。 自己在家，好好地、舒舒服服地、如理如法地念诵观音心咒，不是一两个，而是所有的护法都会护持你，每分每秒也不会离开你。 十方三世一切上师、本尊、空行、护法都来给你灌顶，给你窍诀，让你的相续成熟，让你开悟证悟。 多好。 我们现在就是信心不足。 观音心咒的功德以前也讲过，网络上也有很多，佛经里也讲了很多，我们也经常讲，但是不行，还都到处跑，到处求，采取一些不良的方法，其实没有必要。 自己在家里如理如法地念诵观音心咒，就能获得上师、本尊、空行所有的灌顶与窍诀。 我跟你们说过，相续成熟的时候，灌顶自然而然就能得到。 如果相续没有成熟，给你灌多少次都没用，灌不进去！ 因为你没有放下，没有打开自己的心胸，往哪里灌啊？ 上师慈悲给你灌顶，但是你相续没有成熟，心胸没有打开，不是法器，就灌不进去。 窍诀也是。 让你证悟自己佛性（也叫本性）的这个方法叫窍诀。 这是最最殊胜的窍诀。 但是你的相续没有成熟，给你再多的窍诀也没有用，不能开悟。 我经常跟大家讲，若是自己真有修行，真有智慧，真有这个因缘福德，每时每刻、处处都会得到窍诀，所有的一切都在给你机会。 不管是顺境还是逆境，不管是善人还是恶人，都在给你表法，都在给你窍诀，让你开悟，让你成长，让你消业，让你还债，让你积福。 还是自己没有把握好。 如果你能够如理如法地念诵观音心咒，慢慢就能得到灌顶，得到窍诀，能获得大圆镜智、妙观察智等佛的五种圆满智慧，以及最最圆满、最最究竟的大圆满的境界。 所有大乘菩萨的学处，都包含在六字真言里。 如理如法地念诵观音心咒，能够圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗密多大乘菩萨的学处。 念诵观音心咒，还能通达显密一切经典，证得九乘次第，声闻、缘觉、菩萨乘，显宗的三乘。 事部、行部、瑜伽部三个外密。 然后是马哈瑜伽，阿努瑜伽、阿底瑜伽三个内密，一共是九乘。 所有的佛法都集中在九乘次第里。 通达了观音心咒“嗡嘛尼呗美吽”六个字，等于通达了九乘次第所有的佛法。 能去除所有的疾病痛苦，能获得健康长寿。 但是你要有足够的信心才能获得加持，才能获得这么大的功德。 若是信心不足的话，不一定能得到这些。 我们经常讲，信心有多大，加持有多大；信心有多大，成就有多大。 若是没有信心，不会有加持；若是没有信心，不会有成就。 法本身有这么大的功德，但是我们若是相续不成熟，三门不清净，不如理如法地修持，不一定能得到这些功德。 有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。 我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。 有的人不理解。 这主要看你自己的心态，看你自己的修行。 如果你把它当作好事，当做一个修行的对境，当做一个去病的机缘，你没有去执着，那么确实不是生病，是去病。 若是自己没有把握住，执着了，然后开始害怕，心里有障碍的话，对你来说就不是去病，确实是生病了。 这都要看你自己的修行程度，看你自己的心。 怎么对待、怎么利用还是看你自己。 你懂得了，深信了佛讲的因果，知道都是自己造的业，就应该忏悔。 不应该心慌意乱，手忙脚乱的。 自己应该静下心来，如理如法地忏悔往昔所做的恶业。 这样恶业就会消失，就会结束。 这个因结束了，果自然而然就结束了。 这就是去病，不是生病。 所以都不要害怕。 假如身体不好了，或者有什么异常的状况了，就开始心慌意乱，开始害怕，自己给自己制造障碍，这样疾病或者其他的违缘和障碍肯定会越来越严重。 如果你真懂得因果，你真深信了佛讲的这些道理，到时候你不会害怕。 如果你有空性、无常这些高的见解，那就更不用说了。 如果你能够深信佛在经中讲的这些念观音心咒的功德，然后能够如理如法地念诵观音心咒，这些病就能治愈，就能去掉，你可以解脱病苦，可以健康长寿，还能遣除一切魔力，以及所有的违缘与障碍。 在修行上，生活上，有什么违缘、障碍、魔力了，都害怕。 感觉家里，身上有什么不净的东西了，都害怕。 有的人为了逃避这些，就做火施。 火施也是一个很殊胜的修法。 但是你为了逃避，为了去除这些魔力做火施，这样的动机不是善，就不如法。 所以你做火施也好，采取其它的一些做法也好，都不是正法，不是修行，不是佛法。 我们做火施的时候主要念的就是观音心咒。 把自己观想成观音菩萨，然后念诵观音心咒，给那些众生发慈悲心，这样才能解决问题，才能铲除这些违缘。 在这里也讲，如果能够如理如法地念诵观诵音心咒，能遣除所有的魔力、障碍与违缘，还能摧毁六道的种子，能超出三界。 我们的相续中有六道的种子。 什么是六道的种子？ 就是辗转六道轮回的因。 我们现在在人道，但是我们的相续中有堕落地狱的种子，这就是因。 有一天这个因缘成熟的时候，我们会堕落地狱，那个时候我们要感受地狱的痛苦。 但是我们通过修行，通过念诵六字真言，念诵观音心咒，可以摧毁这些种子。 在相续中没有了六道的种子，没有了投生六道的因缘，我们就不用流转轮回了，所以能超出欲界、色界、无色界这三界。 我们以身口意造业了，身口意就不清净了，所以要清净身口意的障碍与恶业。 实际上身口意的障碍，都属于是业障，然后就是烦恼障、所知障、习气障、定障四种障碍。 能如理如法地念诵观音心咒，就能遣除这四种障碍，也可以说能遣除六种障碍。 观音心咒，观音菩萨，这都是佛在经中讲过的闻解脱，见解脱，触解脱，忆念解脱。 什么意思呢？ 就是说我们能够看见观音菩萨各种像，包括千手千眼的，四臂的，二臂的，在汉传佛教里还有四十种观音菩萨像，这都是见解脱。 我们经常见观音菩萨像，但是因为我们不明理，也没有足够的信心，所以没有什么感觉。 其实这都是见解脱，看见就能解脱，但这得看自己的努力。 我们只要见到了观音菩萨的像，所见到的不管是塑像还是图片，都能解脱。 仅仅看一遍像就能种下解脱的种子，以后一定能解脱。 若是自己有福报，有根基，精进努力的话，马上、当下、今生就能解脱。 若福报没这么大，根基也没这么好，修法也不是很精进的话，来世，再来世，一定能得到解脱。 闻解脱，闻是听闻。 能够听到观音菩萨圣号或者是观音菩萨心咒就能解脱。 心里忆念观音菩萨或者观音心咒也能解脱。 触摸观音菩萨像，或者将观音菩萨像戴在身上也能解脱。 观音菩萨或观音心咒都是闻解脱，见解脱，念解脱，触解脱。 这个功德都是大概地说的，详细的难以表达，不可想象，不可思议。 观音菩萨的功德和观音心咒的功德，这都是一不是二。 这些功德很难表达。 大家都听明白了，然后一定要相信。 这都是佛在经中讲的。 佛说的话都是金刚语。 金刚语说一就是一，说二就是二，不会有变化的，不会欺骗我们。 佛说的都是事实，都是真理，所以大家都要相信佛说的话。 都要对观音菩萨，观音心咒生起无伪的，坚定不移的信心，才能获得这些功德，才能解脱，才能成就。 我们能够遇到这么殊胜的法，大家能够在一起学修这么殊胜的法，这个机会不是偶然的，是修来的福报，是很多生生世世修来的福报。 大家一定要珍惜。 若是不珍惜的话，法再殊胜，佛菩萨的加持再大，也无法救度你，你也不能得到这些利益。 很多人就是生不起信心，因为不明理，因为了解得不透彻。 有的根本不懂佛理，有的似懂非懂，实际上还是没有明白。 我经常讲的因果、轮回，很多人明白得都不是很透彻，这都很重要。 我经常给大家讲，修行一定要有次第，按次第，从基础开始学修，这样才是最安全、最如理、最如法的。 所以希望大家从基础开始，好好学修佛法。 这次法会，大家早上要受戒。 有机缘、有条件的情况下，希望大家积极参加，这个非常殊胜。 第二个，这次观音法会期间，每个人都要念观音心咒，最少要念十万遍，这个任务一定要完成。 观音心咒六个字，很好念，十万遍不算多。 我们在藏地开法会念观音心咒的时候，每天都要念好几万遍，但是因为大家工作比较忙，家里家外的事情也很多，所以就没有这样要求。 我们每天晚上都有开示，有时间的话，大家都来如理如法地听法。 闻法的功德也非常大，所以有时间大家都来听闻佛法。 观音心咒的功德我们这是简单讲的，仔细地讲还有很多。 今天晚上就到这里。 最后祝愿大家吉祥圆满！ 扎西德勒！ 发布时间：2023-06-21 09:34:18 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/1711.html