标题:学佛基础-《入法门论》科解(四):受用前行 内容: 《入法门论》科解(四):受用前行阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、受用之义:(P. 95)(一)修炼功行二法产生法益觉受(二)得佛法加持力增益福慧功德灌前熟读,领悟论意二、受用生處:(一)身業:身體行為動作(二)口業:語言氣息音聲(三)意業:意識起心動念同步必修,不可分割三、受用之法:(P. 99)(一)上师传承亲授无漏正法(二)自己三业相应视师如佛依法入灌,修法得用四、未受用因:(P. 97-98,P. 100)(一)未入坛即疑:1. 疑师资不具----护法不予加护 2. 疑佛法不实 ----护法不予加护3. 疑自身有罪 ----护法不予加护(二)於入坛诚心: 1. 出坛信心不决,坛内外不一2. 经时信心减退,或抱疑修持 3. 出坛信心坚固,然未明法理  一业不应,万法不灵相关知识学佛基础-《入法门论》科解(一)释 名学佛基础-《入法门论》科解(二)大纲 发布时间:2023-09-03 07:41:22 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/17395.html