标题：破迷显正—是魔不是佛，照妖镜一看便知 内容： □现正是末法时代。 你到那里访善知识呢。 不如熟读一部《楞严经》。 修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路！ ——虚云大师□《楞严经》这‘五十阴魔’把天魔外道他们的骨头都给看穿了。 ——宣化上人□在末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪、所最怕的就是《楞严咒》。 《楞严咒》是破邪显正的神咒，而《楞严经》即是为《楞严咒》所说的一部经，是佛教的骨髓。 人若无骨髓，一定会死；佛教里若无《楞严经》，也可以说就无佛法了。 所以在此末法时代，最好护持正法的方法，就是把《楞严经》能背出，《楞严咒》更要能背出，能背诵能读念，滚瓜烂熟，尽量发挥经中妙旨，为人演说。 各位为了护持佛法，一定要把《楞严经》读得熟之又熟，随时随地可背可讲，此才不愧为真佛弟子。 ——宣化上人□人为什么学佛？ 其最初的动机不外要「离苦得乐，了生脱死」。 可是有些人很不幸地，他志欲出迷，反而入迷。 在佛教界里，本想脱轮回，但一不小心，很容易掉入迷魂阵。 若不善用择法眼，被邪知邪见所蛊惑，而做出不可告人的事情。 譬如，本来想离苦得乐，可是却一失足而钻到地狱门头去，还有更坏的事情，就是密宗里教人的双修法，说念什么密咒，男女互修「欢喜禅」，无以上之啦！ 不但能解决欲念，又能即身成佛。 成佛哪有那么容易！ 既不断淫，又可成佛，那是绝不可能的事，天下间无此道理。 今人多数贪侥幸、贪快捷方式，一听到什么玄妙法，就被迷惑而陷入魔网，到死时，还是密！ 密！ 密！ 密到地狱里去了！ ——宣化上人□现在有很多冒牌货，假藉佛教名义，尽做欺世盗名之事。 诸如某些密宗教派，信徒都患上艾滋病，把婬乱当儿戏；又有日本佛教团体，出家人都是结婚的，又怎可以称之为僧侣？ 在西方有很多鱼目混珠、真假不分之现象，故必要慎重审察：这些所谓佛教徒，是否真能代表佛教界发言？ 不要被其蛊惑。 ——宣化上人□我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头，证据明明摆在眼前，人们仍然要盲从，真可谓愚不可及也！ ——宣化上人□有些邪魔外道，专门说一种骗人的话，讲男女怎么样行淫欲！ 说淫欲愈重愈可以成佛成得快！ 这完全是一种邪知邪见，这是不对的。 所以对这一点要特别注意，不要被人骗了。 ——宣化上人□你要是想用淫欲心来开悟，那就一定要落为魔王的眷属。 ——宣化上人□怎样分别邪正呢？ 只要听他说话，如果专讲不必持戒，守戒只是小乘，反而赞叹邪淫，赞叹怒痴，这都是邪说魔说。 ——宣化上人□如果没有贪求，没有淫欲，那当然是正。 如果贪求利养，专讲淫欲，贡高我慢，那当然是邪魔。 就算这些人放光动地，有大神通，若他提倡贪心或淫欲，这种人都是魔王转世，不足一信的。 就在这处要分别清楚！ ——宣化上人□世上的事，就是这样微妙。 真的很少人认识。 好像卖假药的生意，非常兴隆；但卖真药的反而没有生意。 为什么？ 因为没有人真正认识它的价值。 所以说真的往往没有人认识，假的却令人迷醉。 这是很容易明白的道理。 ——宣化上人□今天向大家提出保证，保证《楞严经》是真经。 如果《楞严经》是伪经，我愿堕地狱，因为我对佛法不认识，以假当真，心甘情愿接受此种的果报。 ——宣化上人□他们为什么说这部经是假的？ 因为他们的心，邋遢到极点，不愿正法住世，不教人修行，故意破坏。 《楞严经》上说：‘淫心不除，尘不可出。 ’就从这两句来证明，该经千真万确是佛所说的妙理。 若是不除掉淫欲心，就不能超出三界，也就是说，不断欲去爱，根本不能证果。 《楞严经》上又说：‘若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，无有是处。 ’由此观之，就知正法眼藏所在之处。 ——宣化上人□外道均假借佛法之名，然皆鄙劣不堪。 若真遇佛法能了大意者，彼岂能引诱哉。 所引诱者，皆无知无识之流也……外道通通以炼丹运气为道，其所立传道之章程，已将其道之鄙劣，完全揭出（彼各守秘传，及六耳不传道，并欲入彼道，先发反道遭种种恶报之愿等）。 惜世人无知，反由此而争先趋入。 如蝇赴膻，如蛾扑火，诚可哀悯。 此等邪教，遍满世界。 真法既明，彼徒自无大势力，不能昌炽矣。 ——印光大师□末世外道充斥，纵有信心，多半归于外道，以无正法之可闻故也。 近来交通便利，佛法经典得以流通，实为大幸。 ——印光大师□你现在听过《楞严经》，谁说什么法，你将它往《楞严经》上一合，他说的对不对，你就知道了，这也就等于一面照妖镜。 ——宣化上人□就算有一个人能现十八变及种种神通，以这种种神通力量来对我说《楞严经》是假的，我也不相信。 为什么？ 因为《楞严经》所说的道理都是正合乎人的毛病！ 无明罪业，也正是痛下针砭，对症下药。 可是一般人都不愿意吃这副药，认为这个药太苦，受不了，所以就算有医生将药单开出，他也将此药丢弃不要，而说此药没有功效。 这就叫自欺欺人，误人误己。 ——宣化上人在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。 他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。 ——宣化上人□阿难当知。 是十种魔。 于末世时。 在我法中出家修道。 或附人体。 或自现形。 皆言已成正遍知觉。 赞叹淫欲。 破佛律仪。 先恶魔师。 与魔弟子。 淫淫相传。 如是邪精。 魅其心腑。 近则九生。 多踰百世。 令真修行。 总为魔眷。 命终之后。 必为魔民。 失正遍知。 堕无间狱。 ——《大佛顶首楞严经》□今之出家者，有几多知佛法者。 每每亦学炼丹运气扶乩等。 指窍之说，最为惑人之本。 若遇少年女子，多被此种法子所乱，罪大恶极。 邪正不两立，正法昌明，则邪法自可消灭，今魔种遍天下，亦众生同分恶业之所感也……汝且一心持戒念佛，任彼魔王外道，显甚么鬼本事，皆勿理会。 则可不被魔徒牵入魔党矣。 ——印光大师□我灭度后。 敕诸菩萨及阿罗汉。 应身生彼末法之中。 作种种形。 度诸轮转。 或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女。 如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩。 与其同事。 称赞佛乘。 令其身心入三摩地。 终不自言我真菩萨。 真阿罗汉。 泄佛密因。 轻言末学。 唯除命终。 阴有遗付。 云何是人惑乱众生。 成大妄语。 汝教世人修三摩地。 后复断除诸大妄语。 是名如来先佛世尊。 第四决定清净明诲。 是故阿难。 若不断其大妄语者。 如刻人粪为栴檀形。 欲求香气。 无有是处。 我教比丘直心道场。 于四威仪一切行中。 尚无虚假。 云何自称得上人法。 譬如穷人妄号帝王。 自取诛灭。 况复法王。 如何妄窃。 因地不真。 果招纡曲。 求佛菩提。 如噬脐人。 欲谁成就。 ——《大佛顶首楞严经》问：某某外道的弟子，为什么他们不研读《楞严经》？ 宣化上人：《楞严经》是照妖镜，一见到照妖镜他们的底牌就现形了。 现在社会上说什么，说佛法在他们（喇嘛教、西藏喇嘛教）那里，大部分都说他开了悟，了了生死，这得道开悟的人到处都是，多的很，你说你开了悟还娶老婆啊？ 还吃酒吃肉呀？ 这也可以说算是末法时代，那不就是这样么？ 他说他懂得，他很对，谁也不如他，不知他究竟是个干什么的，这比丘还得去拜他，相信他，说是佛法在他那里，你看这弄得混乱成什么样子了！ ——体光老和尚我们佛教徒要有个正知正见，你们年青人多看看《楞严经》，现在他们提出来《楞严经》不是佛说，你看这胡闹不胡闹，说《华严经》也不是佛说，他为什么这个样子呢？ 因为他也看经，那《楞严经》上说，任你多智禅定现前，你会坐禅，你会入定，若不持戒，你还是个魔王！ 他这样搞一下，那样搞一下，他怕别人看了《楞严经》说他不对，他就提出来《楞严经》是假的，有些特别是学密宗，弄个年青的女子在一起，说是双身法，成佛快。 ——体光老和尚口中好言佛有大小。 某佛先佛。 某佛后佛。 其中亦有真佛假佛。 男佛女佛。 菩萨亦然。 ——《大佛顶首楞严经》自言是佛，身著白衣，受比丘礼，诽谤禅律。 ——《大佛顶首楞严经》□这末法怎么叫末法呢？ 就因为有这一班人，弄得鱼目混珠，是非分不清楚，教你这人都迷了，瞎人眼目，令人认不清楚佛法了。 他在那儿把这个真的，他当假的；假的他又当真的了。 你看这一些个人，又是这个人写一部书，人也拿着看；那一个人写一部书，他也拿着看，真正佛所说的经典，人都把它置诸高阁，放到那个书架子上，永远也不看。 所以这也就看出来众生的业障是很重的，他若听邪知邪见，就很相信的；你讲正知正见的法，说了他也不信，说了他也不信。 为什么呢？ 就是善根不够，根基不够的关系。 ——宣化上人□这些天魔外道一看见《楞严经》，就好像眼中的钉、肉中的刺一样，坐也坐不住，站也站不稳，所以他必须要创出一种邪说，说是《楞严经》是假的。 我们做佛教徒应该认识真理，《楞严经》上所讲的道理，每一个字都是真经真典，没有一个字不是讲真理的。 所以我们现在研究这五十种阴魔，更应该明白《楞严经》这种重要性，其他这些邪魔鬼怪最怕的就是《楞严经》。 ——宣化上人□《楞严经》存在，佛法就存在；《楞严经》如果毁灭了，佛法也就毁灭了。 ——宣化上人□纵使他人能说此经，吾亦尊之为佛祖也。 相反，纵使佛现于前而说《楞严》是伪经者，吾等亦视为魔说可矣。 ——明莲池大师□我祈祷预祝念《楞严经》的人，讲《楞严经》的人，宣扬《楞严经》的人，流通《楞严经》的人，统统早成佛道。 ——宣化上人□有人读诵《楞严经》，要我尽形寿供养这样的修道人，我也愿意的。 ——宣化上人□诸佛如来，语无虚妄。 若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。 能以一念将此法门，于末劫中开示末学。 是人罪障，应念销灭。 变其所受地狱苦因，成安乐国。 （白话文：释迦牟尼佛告诉阿难，假如有人，纵使犯了杀、盗、淫、妄四种根本大罪，又犯了大乘菩萨戒十恶重罪，瞬息之间，堕落此方和他方的阿鼻地狱，甚至十方世界所有的无间地狱无不经历。 这个人如果能够一念将此楞严经咒，在末劫之中，传示末学修道之人，此人的深重罪业，就会应念消灭，把招感的地狱苦因，转化成安乐国土。 诸佛如来，绝不说虚妄之语。）——《大佛顶首楞严经》 在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。 凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。 楞严经没有了，就是末法现前。 楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。 所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。 在法灭尽经上说：‘末法时代，楞严经先灭。 其余的经典，逐渐而灭。 ’如果楞严经不灭，正法时代就现前。 因此，我们佛教徒，必须以性命来护持楞严经，以血汗来护持楞严经，以行愿来护持楞严经。 令楞严经永住于世，发扬光大，流通到每粒微尘中。 到全世界每个角落去，流通到尽虚空遍法界中去。 如果能这样，正法就能大放光明。 ··· 为什么说楞严经先灭？ 因为该经所讲的道理太真实啦！ 天魔外道受不了，所以用种种方法来破坏、来消灭它。 首先造出谣言，说楞严经不是释迦牟尼佛金口所说的经，而是后人伪造的经，这是外道强辞夺理的说法，故意破坏真经的卑鄙手段。 发布时间：2024-01-01 09:46:44 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/19417.html