标题：放生文库：你所吃的肉都是往昔的亲人

内容：
有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。

那头猪四处狂奔，无法将其被捆绑住。

文殊菩萨于是对屠夫们说：何必用那么多人？

我杀猪，一人就足够了。

屠夫听后，为了省人工钱，立即雇用了他，并让他第二天过来。

第二天，文殊菩萨仍然示现为昨天的人身，来到屠夫家。

在杀猪前，文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。

这头猪立即就答应了，并且驯服地马上跑过来，傍在文殊菩萨身旁。

屠夫很惊骇，说：不杀这头猪！

又让文殊菩萨杀另一头猪。

文殊菩萨又以另一人名来喊那头猪，谁知那头猪也驯服的跑了过来，傍在文殊菩萨的身旁。

屠夫又惊骇地说：不杀这头猪！

原来，文殊菩萨先后所喊的名字，就是屠夫父母的名字，所以屠夫都不让杀。

屠夫的父母生前也以杀猪为业，由杀业所感，死后都变成了猪，屠夫凡胎肉眼，不识此猪是此生父母死后所转之世。

屠夫自此放下了屠刀，改了行，再也不敢做杀生之事了。

《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。

他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。

儿子把它杀了，吃了牛肉。

他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。

他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利子出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：我已经来两次了，但都被你杀了。

我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。

尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。

所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。

一般来讲，按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：我观众生，更相噉肉，无非亲者。

你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。

所以，能不吃肉是最好的，如此功德也不可思议，大家一定要明白这个道理。

梁武帝时，就有一位高僧志公和尚（据传是观音菩萨再来），他有很大的神通。

某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。

他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。

猪羊炕上坐，六亲锅里煮。

发布时间：2024-03-04 12:55:42
来源：生食主义
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