标题：宿业－－雨伞节

内容：
宿业--雨伞节世间人,蒙蒙混混,汲汲营求,得即欢喜,失则哀怨,殊不知若大善恶之因缘,冥中亦自有定数。

因果之说,实为警钟,不得不慎耳!

愚与一师同居山中。

一日,此师往园中挖蕃薯,拟于隔日为食之用。

时值初春,风清气爽。

然蛰伏之物,尚未得时,仍避于泥土之中,以待近夏暖时。

此师正扒泥土时,突然惊叫挖到一小雨伞节!

尽快将土覆上,并未伤及此小长菩萨,便携空桶归。

告于愚,愚不以为意。

隔天清早,将上早殿,此师入小佛堂洒扫。

唉呀!

一条小雨伞节!

全身软弱无骨,早己死亡。

头出一滴血,在门槛及门板间。

愚思,此蛇必是昨夜晚课诵时,己在门槛上。

聆听梵呗及佛号,正听得欢喜入神,突然门一关,就挟死了。

我们通常会在绕佛时将门关上,必定是它的头还在门槛上。

故虽然经过,也没留心注意。

更妙的是,它从昨晚到隔日己死足八小时。

因佛堂习惯澈夜放佛号,故那条小蛇,居然全身洁净,更甚于活时,且虫蚁不沾身。

愚将之盛于盘中,更放佛号、说三皈依,略述此身苦,当随佛往生。

放三日,蛇尸亦不臭不烂,虫蚁亦不近身。

第三日,正星期天。

居士多位上山,愚尚举以视之,谁谓狠类众生,不欲解脱耳?

想是与此师有宿业,云何不死于锄头?

而死于彼关门时压死?

然距挖蕃薯处及佛堂,有几百公尺,上下层高亦数丈,此蛇如何能到佛堂门口?

盖因缘会遇,无可抵。

不死于刑,乃于闻法欢喜中而亡,亦是善终也。

发布时间：2024-04-27 09:31:08
来源：生食主义
链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/22701.html