标题：《观无量寿经》图文解说16、观音色身观

内容：
佛告阿难及韦提希。

见无量寿佛了了明已。

次亦应观观世音菩萨。

此菩萨身长八十万亿那由他由旬。

身紫金色。

顶有肉髻。

项有圆光。

面各百千由旬。

其圆光中。

有五百化佛。

如释迦牟尼。

一一化佛。

有五百化菩萨。

无量诸天。

以为侍者。

举身光中。

五道众生。

一切色相。

皆於中现。

顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠。

其天冠中。

有一立化佛。

高二十五由旬。

观世音菩萨。

面如阎浮檀金色。

眉间毫相备七宝色。

流出八万四千种光明。

一一光明。

有无量无数百千化佛。

一一化佛。

无数化菩萨以为侍者。

变现自在。

满十方世界。

臂如红莲华色。

有八十亿微妙光明。

以为璎珞。

其璎珞中。

普现一切诸庄严事。

手掌作五百杂华色。

手十指端。

一一指端。

有八万四千画，犹如印文。

一一画。

有八万四千色。

一一色。

有八万四千光。

其光柔软。

普照一切。

以此宝手。

接引众生。

举足时，足下有千辐轮相。

自然化成五百亿光明台。

下足时。

有金刚摩尼华。

播散一切。

莫不弥满。

其馀身相。

众好具足。

如佛无异。

唯顶上肉髻。

及无见顶相。

不及世尊。

是为观观世音菩萨真实色身相。

名第十观。

佛告阿难。

若欲观观世音菩萨者。

当作是观。

作是观者。

不遇诸祸。

净除业障。

除无数劫生死之罪。

如此菩萨。

但闻其名。

获无量福。

何况谛观。

若有欲观观世音菩萨者。

先观顶上肉髻。

次观天冠。

其馀众相。

亦次第观之。

悉令明了。

如观掌中。

作是观者。

名为正观。

若他观者。

名为邪观。

佛告阿难及韦提希。

见无量寿佛了了明已。

次亦应观观世音菩萨。

此菩萨身长八十万亿那由他由旬。

身紫金色。

顶有肉髻。

项有圆光。

面各百千由旬。

其圆光中。

有五百化佛。

如释迦牟尼。

一一化佛。

有五百化菩萨。

无量诸天。

以为侍者。

举身光中。

五道众生。

一切色相。

皆於中现。

顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠。

其天冠中。

有一立化佛。

高二十五由旬。

观世音菩萨。

面如阎浮檀金色。

眉间毫相备七宝色。

流出八万四千种光明。

一一光明。

有无量无数百千化佛。

一一化佛。

无数化菩萨以为侍者。

变现自在。

满十方世界。

臂如红莲华色。

有八十亿微妙光明。

以为璎珞。

其璎珞中。

普现一切诸庄严事。

手掌作五百杂华色。

手十指端。

一一指端。

有八万四千画，犹如印文。

一一画。

有八万四千色。

一一色。

有八万四千光。

其光柔软。

普照一切。

以此宝手。

接引众生。

举足时，足下有千辐轮相。

自然化成五百亿光明台。

下足时。

有金刚摩尼华。

播散一切。

莫不弥满。

其馀身相。

众好具足。

如佛无异。

唯顶上肉髻。

及无见顶相。

不及世尊。

是为观观世音菩萨真实色身相。

名第十观。

佛告阿难。

若欲观观世音菩萨者。

当作是观。

作是观者。

不遇诸祸。

净除业障。

除无数劫生死之罪。

如此菩萨。

但闻其名。

获无量福。

何况谛观。

若有欲观观世音菩萨者。

先观顶上肉髻。

次观天冠。

其馀众相。

亦次第观之。

悉令明了。

如观掌中。

作是观者。

名为正观。

若他观者。

名为邪观。

发布时间：2024-05-15 09:52:03
来源：生食主义
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