标题：守培法师：为净土庵明法师封缸法语

内容：
为净土庵明法师封缸法语(拈封条)云:“羁迹人间九十冬,一尘不染净梵躬,早将世俗寻常事,抛向江头流水中。

今维净土堂上,圆寂明法大师:夙具净愿,生性不凡,喜从佛地,懒顾家山。

由与尘俗无缘,故乐清闲独处。

面如生铁,厌与男子交言。

心若死灰,常喜弥陀静念。

坚持五戒,达了一真。

未曾削发,已如飞锡高僧。

虽不染衣,宛同出尘上士。

年纪九旬,行如一日。

不独为女中之珍,亦可谓佛门之宝也。

日来自知世缘将毕,遣命弟子,代为劚发,更如来之衣,成僧宝之相。

道愿既满,安然而逝。

呜呼!

人生百岁,终不免于一死。

然为善者,人皆仰之,虽死而犹生。

为不善者,人皆恶之,虽生而如死。

明法大师,清风远播,缁素咸钦。

世寿虽终,道风常存。

知此义者,有何生死之可言耶?

既然如是,即今封缸一句,又作么生?

”(举封条)云:“五阴山上狂风静,净土庵前古月明,风静月明无所事,浑将虚白弄孤清。

封!

”又起缸法语(执拄杖)云:“生不生兮灭不灭,个中消息谁知得,生即灭兮灭即生,知此因缘有几人?

今维净土堂上,圆寂明法大师:不出尘俗,不着袈裟,在尘学道犹如火里莲花,入道不住,好似大白牛车。

火里生莲终不坏,露地白牛足堪夸!

常光现前兮,世缘已尽。

四大分散兮,就路还家。

想生前之为作兮,已离情缚。

思没后之超拔兮,定出尘沙。

回顾三界幻境兮,渺然而小。

蓦觉一灵真性兮,圆满无涯。

果有如是智慧欤?

且问觉者是谁耶?

真空性中,本无分于凡圣。

生灭相内,应当验其龙蛇。

知其然者,凡圣本来是幻。

未知其然者,生死依然如蔴。

”(卓杖)云:“水流必入海,月落不离天,法法有本位,请君出四缠。

起!

”(执火炬)云:“此火能烁破一切,亦能出生一切。

请看明大师本来面目,立即从此出现。

唯要另具眼看。

且道另具什么眼呢?

不见明暗不见空,佛圣到此绝行踪,此系正法圆明眼,恒照十方尘刹中。

”(投炬便烧)

发布时间：2024-05-16 14:29:59
来源：生食主义
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