标题:月溪法师:月溪禅师答:金刚经云:须陀洹能作是念,我得须陀洹果否? 内容: 问:金刚经云:须陀洹能作是念,我得须陀洹果否? 须菩提言:不也,世尊,何以故? 须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。 须菩提,于意云何,斯陀含能作是念,我得斯陀含果否? 须菩提言:不也,世尊,何以故? 斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。 须菩提,于意云何,阿那含能作是念,我得阿那含果否? 须菩提言:不也,世尊,何以故? 阿那含名为不来,而实无不来,是名阿那含。 须菩提,于意云何,阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道否? 须菩提言:不也,世尊,何以故? 实无有法,名阿罗汉。 (北京文法和尚)月溪禅师答:四果是假名,实相佛性乃真的。 须陀洹果不入色声香味触法,不入指实相;斯陀含而实无往来,实无指实相;阿那含而实无不来,实无指实相;阿罗汉实无有法,实无指实相。 若明实相,则四果皆假名,皆可明矣。 发布时间:2024-05-18 13:43:38 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/23194.html