标题：明憨大和尚：清净的心无边无际

内容：
　　我们打坐用功，无论是数呼吸，无论是观呼吸，无论是参一个什么话头，都可以。

要有信心，错了还来，忘了还提起来。

累生业习，心神恍惚　　我们心像心神恍惚，我们的心像小动物一样，它一向地动，你想把它稳定住，它稳定不住，这是为什么呢？

这是无始以来的无明导致我们的心不能安定。

这个时刻，我们要发愿，愿力跨越我们的业力，那就是菩萨心。

没有愿力，只有业力，那就是凡夫。

所以要来发愿，发像地藏菩萨那样的愿：众生度尽，方证菩提。

地狱未空，誓不成佛。

他这个愿是我们的大愿。

地藏大愿，无始无终　　从现实的来讲，佛不时都来出世，佛在赓续地增加，菩萨在赓续地增加，然则众生是度不尽的。

因为我们这个时空，时间无始无终，空间无边无际，无边无际、无始无终这么大一个范围，众生是度不尽的。

弗成能有一天我们众生界都成了佛了。

虽然佛在增加，菩萨在增加，然则不会度尽。

既然不会度尽，为什么地藏菩萨要发这个愿呢？

贰心里很清楚明了众生度不尽，地狱也不会空，然则他要发这个愿。

那他这个愿是空愿吗？

不是的。

地藏菩萨的精神在什么地方呢？

就是我度众生这件事是无始无终、无边无际。

一心清净，无边无际　　我们打坐其实也是这样的，假如我们这一念静下来，这一念就让它无始无终、无边无际。

其实这是跟自己的愿一脉相承，一致的。

假如我们认为众生度不尽，我就度一些众生，然后再成佛吧，或者地狱里少一些人了今后我再成佛吧，不是这样的。

地藏菩萨的愿是要众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛。

落实起来他的精神所在是什么呢？

就是我们这一片清净的心，我们现在这颗清净的心，只是它的程度不合，密度不合。

那么不管我们现在的清净程度怎么样，假如我们抓住它一点，就愿望我们这颗心无始无终。

愿望我们这颗清净的心就无边无际，这样才能跟我们的愿响应。

所以我们坐到这里，假如说有妄想，我们就来观想自己的清净心，就来想发愿。

发布时间：2024-06-21 11:05:00
来源：生食主义
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