标题：净土法门法师：阎罗王那里档案很齐全，你一生当中点点滴滴都赖不掉

内容：
【无常大鬼。

不期而到。

冥冥游神。

未知罪福。

七七日内。

如痴如聋。】这是菩萨在此地告诉我们，人死了之后那个状况。

..

.下面四句是讲他的状况：『冥冥游神。』这就是他的魂魄，我们佛法里面讲的阿赖耶识，世俗人讲灵魂。

「游神」就是灵魂，佛家讲的游神很正确。

讲灵魂那是恭维的话，为什么?

决定不灵，他要灵怎么会到恶道里面去?

他到恶道里去，可见得他不灵。

孔老夫子在《易经》里面讲的话也很有道理，他称游魂，我们这里讲游神，这个讲得很有道理。

因为他的速度很快，漂浮不定，确确实实是游魂。

《易经》里面讲「游魂为变」，变就是他去投胎，他又去换一个身体，「冥冥游神」。

『未知罪福。』这时候真的是：『如痴如聋。』痴痴呆呆的，七七日内是这个状况，我们一般讲中阴身，所以中阴身是迷惑的。

是痴呆的。

【或在诸司。

辩论业果。

审定之后。

据业受生。

未测之间。

千万愁苦。

何况堕於诸恶趣等。】『或在诸司』，这是鬼道，饿鬼道里面这些办事的机关，在那些法庭里面辩论，有人说他造多少罪业，他自己不承认，在那里辩论。

世间人有时候自己造作的罪业他忘掉了，也有故意不承认的。

可是在阴间鬼神有记录，常言说得好，「举头三尺有神明」。

佛经里面告诉我们，人从一生下来就有两个神常常跟著你，一个叫「同生」、一个叫「同名」，你所造作一切行业，他们都把它记录下来。

到临命终时要是遇到阎罗王，阎罗王那里档案很齐全，你一生当中点点滴滴都赖不掉，所以在那里辩论。

审定之后那就『据业受生』，你到哪一道去投胎，你就去了。

《地藏经》上说得很清楚，阎罗王有没有权力加重你的罪?

或者是赦免你的罪?

没有权力，他很公正，依照你自己所造的给你分发，他没有权力加重你的罪，也没有权力赦免你的罪;他如果说加重或者赦免，他犯法。

所以自己一生的前途，确实是自己主宰的，不是他们主宰，这个一定要知道。

这时候这个亡人，在阴间里面接受这些审判，还没有定案他很忧苦，『千万愁苦』，这还没定案。

定案之后如果说恶业重，那就一定到三恶道去受生。

三恶道去受生也有业缘，畜生道里面找父母，那个父母过去生中跟他都有缘分;饿鬼道里面跟地狱道里面化生的多，鬼道里头也有胎、卵、湿、化，地狱里头完全是化生。

如果不是化生，是胎生、卵生一定要找父母。

地藏菩萨本愿经　　(第二十七集)　　1998/5　　新加坡净宗学会　　档名：14-012-0027

发布时间：2024-07-25 09:03:43
来源：生食主义
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