标题：红尘中你被什么緾住了

内容：
我们每个人都有佛性，但是为什么我们现在的佛性显现不出来？

就是因为有缠缚。

所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差别叫什么？

我们的佛性真如叫“在缠佛性”，被缠缚住了，自在不起来。

依着教法里面，我们每个人的心地里面都有八种或十种缠缚，就是这些不好的心念，在生生世世的轮回中把我们缠住了，不得解脱。

有首偈颂说：缠八无惭愧，嫉悭并悔睡，掉举并昏沉，或十加忿覆。

就是说的这八种或十种“缠”，十种就再加一个“忿”和“覆”。

无惭 无愧首先就是无惭、无愧。

无惭是说这个人不知耻，做错了事，反而洋洋自得认为是对的，恬不知耻，这叫无惭。

无愧就是说人家知道了你的丑事恶心，还不在意，就不知羞。

第一个不知耻，第二个不知羞，合起来叫无惭无愧。

嫉妒 悭吝嫉妒是见人家比自己强，就生烦恼心，嫉贤妒能，见不得别人比自己好。

悭吝就是紧抓着自己那点儿财物，让舍一点，舍不得，像割肉一样，不肯布施。

恶作（悔）还有一个悔恨，又叫“恶作”。

悔恨这种心念，就是我们犯了什么过失以后不生惭愧心，不会后悔，反而做了功德，做了善事会后悔。

有些人跟着善友做了点善事，修了点功德，布施或者供养完了，却生了后悔心，又碍不下面子，结果心里非常难受，就退了心了。

睡眠我有时候问大家，人一辈子跟什么最有缘？

我说一辈子跟床最有缘，活一百岁，有五十年就在床上睡觉，试问哪个东西能占据我们这么多时间？

所以睡眠，每天大量的睡觉也是一个缠。

掉举 昏沉掉举就是心动摇，散乱，不能够摄伏。

昏沉就是心暗钝，总是昏昏欲睡。

不管你的心高举或者暗钝，都障碍我们“止定”，通向解脱。

忿恨 覆藏最后是“忿”和“覆”，忿恨和覆藏。

“忿恨”就是对人对事心中怀恨纠缠，不能平复。

覆藏是做错了事情，把过失掩盖起来，不让人知道。

佛法里面的“十缠”，我们每个人，只要是凡夫，都逃脱不了这十种“缠”，障碍我们法身慧命，缠缚在轮回中不得解脱的罪魁祸首，我们要深自检点，如临大敌的对治。

发布时间：2023-06-24 09:25:29
来源：生食主义
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