标题:雪漠:顽石欲成佛,当历千刀功 内容: 雪漠:顽石欲成佛,当历千刀功这是藏传佛教的修行要诀。 心灵的极致,要靠依止正法来实现。 为什么呢? 因为我现在有暇满人生了,如果没有暇满人生,无常一旦来临,除了正法,什么都靠不住。 所以说我要好好修法。 依法的极致是哪怕穷困潦倒沦为乞丐,也不会舍弃正法,永不退转。 要发这种心,做这种事。 有这样的行为,有这样的信念。 就算生命快要消失,我还是要修法,决不贪图富贵享受。 即使我死后像动物一样被弃尸荒野,得不到风光大葬,我也不会对正法、正见产生任何怀疑。 修资粮道就要有这样的发心,要有这样的信念和这样的行为,无论如何都不要动摇,更不要生退转心。 我们常常是这样:刚惦记完昨天发生的种种,为了做得不够好的事情而懊恼不已,转眼又开始盘算起明天、后天,甚至接下来的两年要做的事情来。 好多人就是这样患上失眠症的。 明天的事情交给明天去想吧! 佛陀在《金刚经》中也曾这样说过:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 ”没错,如果事情已经发生或是完成了,就不要再去后悔,要把它放下;假如事情还没有发生,就不要一心惦记着它,过于伤神;正在做的事情,要专注,但也不能刻意执著。 因为,无论是执著过去、现在,还是未来,它都会变成你的累赘。 不要整天想明天自己要做什么,再订上许多计划,然后再惦记着那些计划。 这样会很累,无形之中给自己背上了一个大包袱。 事情做完之后,也不要再追悔它。 既然已经做完,就把它放下。 “同行无执著”,做事情时,不要刻意执著它,无论是当下还是未来。 不要执著当下发生的事,不要执著过去发生的事,更不要执著未来的事。 当你拥有这种放下所有执著的心时,是金刚也摧毁不了你。 当我们远离人群,生起出离心,把红尘中的诸种累赘都舍弃掉,哪怕和野狗为伍都无所谓。 正是:顽石欲成佛,当历千刀功。 剥却层层执,方现本来身。 淘砂金方纯,扫云天更清。 好钢当百炼,化为绕指锋。 当你经过千锤百炼,成为一柄既为绕指柔,又能无坚不摧的智慧“青锋剑”时,你的资粮就完成了,就能清晰地看见圣位了。 它就在前面。 --选自《光明大手印:实修顿入》 发布时间:2024-08-12 09:39:34 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/24540.html