标题:阅后三思! 内容: 佛在经中有一喻: 遇佛及大德出世、住世极其不易,罪孽众生如同瞎龟飘游大海求船施救。 大海之中船尚难遇,何况瞎龟! 又船救龟为设一洞令其有道,然,东风来后船向西转,南风来后船向北漂,如是之相,睁眼之龟且难于救,瞎龟之者不听善劝,谤于善施,想象为道,狂妄自行,欲求得救,龟毛兔角,求出为妄,如来住世尚不有径,况末法乎? 此非有难说,有难之说视为有救,无论何难皆为救道。 然,如是之龟,实则佛不能遇,是称不救。 佛法末世娑婆世界,居士、和尚如同瞎龟求救,自以为是,狂妄欺佞,以是求道,未证谓证,以见为得,梦幻泡影以为佛法,如来嘱托,地藏观音道令法号,此为罪苦有设,慈悲众生。 何者居士僧人以罪孽因缘,用执见心量度佛法,判定道修,不自量力,以求获度,释迦如来尚且不知何时能救,更况自成其体泯灭佛法重罪之人。 所谓以心量度佛法者,其相皆为谤佛! 是故,诸位大德,住世度众,不应因诽谤者而生诽谤心;当以诽谤者生大慈悲心,如是布道。 (这是师父为北京赵居士问所讲2011. 1. 1) 发布时间:2024-11-13 08:43:51 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/26434.html