标题:恭迎农历九月三十日—药师佛圣诞 内容: 农历九月三十日是药师佛圣诞。 药师佛梵文Baisajyagurvaiduryaprabhasa音译;碑杀杜娄噜。 全称为药师琉璃光如来,又有人称谓大医王佛,医王善逝或消灾延寿药师佛。 为东方琉璃净土的教主。 药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。 在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。 药师琉璃光佛也叫“饮光如来”,据佛教传说,药师佛行菩萨道时,发了十二个大愿,每愿都为了满众生愿,拔众生苦,医众生病. 成佛后,他始终实践着大愿,一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。 他的思想跟佛门的主张颇为径庭,佛门主张活着守苦行,死了享极乐,他却要让人健康长寿,且活得快乐。 东方琉璃世界是怎样的一个世界呢? 据佛经说,离这里向东,过十亿恒河沙数那么多的佛国,有一个世界就是琉璃世界。 那里的一切,都是无比的清净光明,没有杂秽的土地,和西方极乐世界景观没有什么两样。 【药师如来十二大愿】 第一大愿。 愿我来世于佛菩提得正觉时。 自身光明炽然照曜无量无数无边世界。 三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。 我身既尔。 令一切众生如我无异。 第二大愿。 愿我来世得菩提时。 身如琉璃内外清净无复瑕垢。 光明旷大威德炽然。 身善安住焰网庄严过于日月。 若有众生生世界之间。 或复人中昏暗及夜莫知方所。 以我光故随意所趣作诸事业。 第三大愿。 愿我来世得菩提时。 以无边无限智能方便。 令无量众生界受用无尽. 莫令一人有所少乏。 第四大愿。 愿我来世得菩提时。 诸有众生行异道者。 一切安立菩提道中。 行声闻道行辟支佛道者。 皆以大乘而安立之。 第五大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生于我法中修行梵行。 此诸众生无量无边。 一切皆得不缺减戒。 具三聚戒。 无有破戒趣恶道者。 第六大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生。 其身下劣诸根不具。 丑陋顽愚聋盲跛躄。 身挛背伛白癞癫狂。 若复有余种种身病. 闻我名已一切皆得诸根具足身分成满。 第七大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生。 诸患逼切无护无依无有住处。 远离一切资生医药。 又无亲属贫穷可愍。 此人若得闻我名号。 众患悉除无诸痛恼。 乃至究竟无上菩提。 第八大愿。 愿我来世得菩提时。 若有女人。 为妇人百恶所逼恼故。 厌离女身愿舍女形。 闻我名已转女人身成丈夫相。 乃至究竟无上菩提。 第九大愿。 愿我来世得菩提时。 令一切众生解脱魔网。 若堕种种异见稠林。 悉当安立置于正见。 次第示以菩萨行门。 第十大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生。 种种王法系缚鞭挞牢狱应死。 无量灾难悲忧煎迫身心受苦。 此等众生以我福力。 皆得解脱一切苦恼。 十一大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生。 饥火烧身为求食故作诸恶业。 我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。 后以法味毕竟安乐而建立之。 十二大愿。 愿我来世得菩提时。 若有众生。 贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。 我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。 亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。 随诸众生所须之具皆令满。 据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。 在我国许多大寺院的大雄宝殿中,释迦佛左边的 代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。   发布时间:2024-11-30 09:04:02 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/26756.html