标题：梦参法师：立雪断臂说明什么道理？立雪断臂典故

内容：
我们过于重视我们这个色身，把这个我的当成我，把我的身体当成我。

这个身体不是我。

在我们历史上，我们说，达摩祖师到中国来度众的时候、住在河南嵩山的时候，面壁九载。

在二祖向他请法的时候这我们道友都知道，立雪断臂啊。

立雪断臂的故事，是讲这个我的啊，要大家懂得我的不是我。

二祖求法的时候是在冬天，下大雪。

在这个雪地里头啊，慧可大师因为站了三天三夜了，达摩祖师就问他说：你站着不动，来干什么？

慧可：我向祖师求法，请你给我说法。

达摩祖师怎么说呢？

说：你轻心、慢心来求法，法是那么容易得吗？

这个话啊，让慧可大受刺激了。

我在雪地里站了三天三夜了啊，下着雪哩，你还说我轻心、慢心啊。

拿出戒刀，断一个膀臂。

这个故事道友都知道，这就是二祖的立雪断臂。

就站在雪地里把自己膀子断掉了，你想一个人要把自己的膀臂砍下来，那痛得还得了啊！

心不安，他就跟那个达摩祖师说：请祖师给我安心啊，我这个心简直不安啊！

达摩祖师说：将心来，我与你安。

你把你心拿出来，我给你安。

二祖一找，哪里，心在哪里啊？

没心，了不可得啊！

我找不着我的心啊！

达摩祖师跟他说：我与汝安心已竟。

我已经给你安了心啦！

二祖言下大悟。

这一悟啊，胳膊也不痛了。

什么原因？

这要大家参。

他一开悟，物质身体是物质，物质不是我，他的心跟它的假象分离开了；分离开了他就不痛了，血也不流了。

这个故事就是立雪断臂，在雪地里头，就这个故事。

这段文字就是形容这个你一切法不要住、不执著就是。

不住一切法并不是一切法没有，仅仅是不住而已，不住的含义就是降伏。

怎么降伏其心呢？

不住就降伏了。

菩萨于法，应无所住。

就是说我们做任何事情，不执著相；若一起执著，那你就不能开悟了、不能明白了。

这就是菩萨行布施时候不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。

须菩提啊，菩萨应如是布施，不住于相。

这包括很广，你做任何事情，不去执著它，做就做了，不去起执著，那就解脱了啊。

但你做一切事，不是灭这相、没有了，而只是不住而已，不住就是不执著而已。

你还如是穿衣、如是吃饭；终日穿衣、吃饭，终日也没有穿衣、吃饭，这就是尘境。

发布时间：2025-01-08 12:02:31
来源：生食主义
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