标题：印光法师：学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗？（195）

内容：
195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?

此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。

究其行为，与市井无知无识者无异。

故为以身谤法，罪过无量。

学佛之人应深信因果，理事并修。

纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。

今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率皆专重理性，拨弃事修及与因果。

既拨事修因果，并理性而失之。

所以每有才高等辈，词惊鬼神，究其行为，与市井无知无识者无异。

其病根皆由拨事修因果之所致也。

俾上智者徒生怜愍，下愚者依样妄为。

所谓以身谤法，罪过无量。

《法苑珠林》一书，(一百卷，常州天宁寺订作三十本，苏州玛瑙经房订作廿四本，玛瑙经房板残伤模糊，天宁寺板系新刻。

)详谈因果，理事并进，事迹报应，历历分明，阅之令人不寒而栗。

纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。

上中下根，皆蒙利益。

断不至错认路头，执理废事，归于偏邪狂妄之弊。

梦东所谓善谈心性者，必不弃离于因果。

深信因果者，终必大明乎心性。

此理势所必然也。

梦东此语，乃千古不刊之至论，亦徒逞狂慧者之顶门针也。

(《新编全本印光法师文钞》卷一第49页 复取伯诚居士书一)

发布时间：2025-02-14 09:22:54
来源：生食主义
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