标题：无响无闻

内容：
皓月供奉有一天请示赵州禅师道:如何是陀罗尼(密咒)?

赵州禅师不开口,以手指指着禅床右边。

皓月:这个?

赵州:你以为这不是陀罗尼咒吗?

僧却诵得。

皓月:还有人诵得否?

赵州禅师又指着禅床左边。

皓月:这个?

赵州:有什么不对,僧亦诵得。

皓月:我为什么听不到呢?

赵州:大德岂不知道,真诵无响,真听无闻。

皓月:这么说则音声不入法界性了。

赵州:离色求观非正见,离声求听是邪闻。

皓月:如何是不离色是正见,不离声是正闻?

赵州禅师示偈道:满眼本非色,满耳本非声;文殊常触目,观音塞耳根。

会三元一体,达四本同真;堂堂法界性,无佛亦无人。

一般人想从咒语音声求得即身成佛,就如皓月供奉不解色法音声当体即空一样。

皓月虽经赵州指点总持一切义(陀罗尼)──即色即空,仍然不解,以为音声不入法界性。

岂知法界性不离色相而显,所谓佛法在世间,不离世间觉,离世(色法音声等俗谛)求菩提(胜义谛),犹如觅兔角。

发布时间：2025-03-04 09:17:30
来源：生食主义
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