标题：这些经典佛句，你能悟透多少？

内容：
这些经典佛句，你能悟透多少？

佛教经过几千年的积存，留下了很多的经典佛语。

有些佛语，能够让人瞬间开悟。

而有的人，甚至看了很多的佛经，都无法真正开悟。

可见一个人的悟性，有着多么大的区别。

今天，云来和大家分享一些经典佛句，看看这些经典佛句，你能悟透多少？

一、色即是空，空即是色。

这句出自《般若波罗蜜多心经》，由玄奘法师所翻译。

因为这句尽得空之精髓，所以历来被喜欢参禅的人们所喜欢。

这里的色，指的是万物的模样，空，指的是我们心里对色的描绘。

佛家的意思是说，我们所有看到的东西，其实是心里所幻化的。

反过来说，我们心里想的是什么，事物就会幻化成我们看到的样子。

二、一花一世界，一叶一如来。

这句出自《大方广佛华严经》。

这部经中描述了无数的世界，翔实的记载了各个世界的方位以及大小。

并且说这些世界，都处在风轮之上的华严世界海里。

这里的花、世界、叶、如来，指的其实是大小。

也就是说，我们认为的世界很大，其实在不同的境界看来，也只不过就如同一朵花那么大。

虽然如来的身躯也很庞大，但是在不同的境界看来，也就像一片叶子大小而已。

也就是说，我们不要用我们的眼睛，去固定我们看到的东西。

三、凡所有相，皆是虚妄。

这句出自《金刚般若波罗蜜经》。

这部经以缘起性空为主旨，从不同的角度叙述了“空”的本意。

并且告诉人们，只要领悟到诸法空相，就能找到自己的自性。

这里的相，其实也是来源于我们对事物的见解。

当我们觉得什么是相的时候，其实那只是我们对事物的一种具体描述。

因为我们有无数的妄念，人在妄念的带动下，就会被妄念牵引着觉得事物就是这样的，或者觉得事物就是那样的。

其实事物的本来面目，是不断发生变化的。

而我们认识事物，往往就觉得事物固定的。

四、诸恶莫作，众善奉行。

这句出自《增一阿含经》，意思是奉劝人们要多做好事，不要去做坏事。

因为做好事会有一个好的结果，做坏事会有一个坏的结果。

佛教中讲有因必有果，只有有了一个好的起因，最后出才会有一个好的归宿。

这里的恶、善，其实也是来自于我们的心。

一般人对事物，有他的衡量方式。

作为修行的人，就不能依照那种方式来衡量。

只有让心处于如如不动的地步，做的事才是善的。

一旦动念，事物就会变幻成我们想象中的那个结果。

那么，就会造成这个人无法摆脱五蕴的控制。

五、我观阎浮提众生，举心动念，无不是罪。

这句出自《地藏菩萨本愿经》。

意思是说我们这个阎浮提里的人，不管动任何念头、起任何心，都是错误的。

因为这里的众生对事物有错误的看法，才导致了自身的各种烦恼，所以他的念头也是趋向于烦恼的境地。

这里的罪，其实指的对事物错误的知见。

因为众生们都迷在这里，不管动任何念头，都是为了获得短暂的利益，很少有人会为永久的利益打算。

而佛陀就是要让人为自己生命的永远去着想。

从这个角度来看，所有的短暂利益都会失去。

最麻烦的是，人智慧在这些短暂的利益当中不断地去纠缠，造成自己无法领悟的自己的佛性。

佛教中讲，一个人生存在这个世间，不断地被各种烦恼所侵袭。

只有时刻用佛法来清洗自己，才能远离烦恼。

所以，我们要多读佛经，多领会佛经的意思，才能让自己的心，达到清净，没有烦恼。

发布时间：2025-03-23 10:42:26
来源：生食主义
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