标题：《百业经》：刚布  神变生信得佛授记94

内容：
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。

共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。

龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果正见的人难免堕落恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。

大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人，若能对因果不虚生起坚定的信心，谨慎遵循因果，并且精进修持、忏悔罪障，一定不会堕落。

”故弟子们对此经生起了极大信心。

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在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持，在此谨表谢忱。

以此功德，愿我们及一切有情坚信因果，同生极乐!

愿增吉祥!

译 者一九九九年一月三十日法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导(94)刚布——神变生信 得佛授记一时，佛在王舍城，毗邻此城有个日札城，城中有大施主富如多闻天子，这位慈悲的施主以慈爱心善待每一个众生。

常把自己的财产供施给索求者，并且他经常举行较大的供施法会，迎请很多婆罗门及其教主来应供，并观察他们中哪一个宗派最究竟。

他经常学习各派的论典并作是否究竟的观察，但多次的观察都使他觉得：这些婆罗门及其教主的观点都不究竟，总不能使自己满意，后来，来自王舍城的一位居士对他宣说、赞叹了世尊的功德，他便生起了很大的信心，想：我经常举行供施大法会，集聚了成千上万的人，但没有一个象这位居士所讲的世尊那样功德圆满，让人生信，如果能有机缘供养世尊，将是何等的幸运啊!

大施主如此盼望着。

我等大师、如来、正等觉释迦世尊早已了知大施主的心愿，想：这位大施主具有不退转的善根，将来能获如来正等觉的果位，依靠他能调化饶益很多众生。

于是，一天早上，世尊率领一千名僧众来到了日札城。

世尊作了一个加持：让人们见不到僧众，只能见到世尊独自一人。

之后，世尊独自径往施主家去，施主遥见世尊走来，欣喜地说：“世尊善来!

世尊善来!

恭请世尊一定接受我的供养。

”世尊开许道：“大施主，用各种饮食何时装满我的钵，我何时享用你的供养。

”刚布施主遵言，装了很多饮食，可是不见钵满，他就发起了最大的心，令眷属把所有的饮食取来盛在钵里。

这时，世尊观知：千僧的饮食足够了。

以神变，钵显现满了，就对施主说：“可以，钵已满。

”施主很高兴。

世尊突然又把千僧显现出来，一一入座，一一受供。

施主亲眼目睹世尊这个不可思议的神变，觉得：稀有!

奇哉!

一钵能供千僧食!

对世尊生起了很大的欢喜心，于世尊前恭敬顶礼祈求：“请世尊及僧众接受我三个月的饮食衣药等供养。

”世尊默许了。

大施主供佛及僧三个月，最后一天，以厚礼供养每个僧人，以最贵重的衣物供养世尊。

大施主并在世尊前发愿：愿我将来能度化无明的众生，成就人天导师、如来正等觉的果位。

世尊赞叹并授记曰：“善哉!

善哉!

以汝之愿力，汝将成为度化无明众生的如来——刚布如来。

”授记毕，世尊率诸比丘返回了王舍城。

发布时间：2025-04-02 10:40:46
来源：生食主义
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