标题：日常法师关于地震的开示（三） 内容： 无限生命中 怎令心血付流水经由这次大地震,恐怖的心情提起来,策励我们向这方面去做,实际上倒是帮了一个很大的忙,帮忙策励我们努力去缘法的心。 不仅如此,我从报纸看到一张照片,触目惊心——有一个灾民头低下来,房子坍倒了,标题说:“他一生努力的血汗,轰一声,坍了! 他一生努力的血汗,地一摇,垮了! ”我想:“如果是我呢? ”如果你是他,你有什么感觉? 千辛万苦,血汗挣来的钱,成家立业,买房子……啪! 一下,什么都没有了,然后只能欲哭无泪。 眼前是我们看别人,有没有可能会到我们身上来? 有! 在无限生命当中,一定有这种机会,所以要不要事先准备? 难道要到了那一天,也像那张照片一样登出来吗? 这才是第三层意义当中相当重要的一部分。 不仅如此。 在无限的生死轮回当中,生命真正存在于物质跟精神。 物质是精神的一个载体,也就是说,我们今天世间这些东西,只是支撑这个精神的工具而已。 这精神或者直接来说灵魂,是我们住在房子里的人,物质上的东西就是这栋房子。 我们把刚才的例子更加强一点,受害者一生心血没有了,有的父母被压死了,有的夫妻两人当中有一人被压死了,或子女被压死了,剩下孤伶伶的一个人,当我们死的时候是不是这样? 会不会发生在你身上? 平常我们讲无常,讲完了以后总是想: “这个道理蛮有用! 可是,等到我老了以后再说,退休金存放了再说。 ”然后儿子要娶、女儿要嫁,不晓得要做到什么程度,可是等到两脚一伸,什么都不见了。 今天这些人都是我们的大善知识,他们以生命来策励我们要努力,假定我们真的因为这样的因缘而提升了,他们一定也有一份功德,佛法就是这个缘起之法,也因为这样,我们才真正的感受到菩提心的发法。 所以我来就是要告诉大家,这次地震以后,各位内心有着一股强大的支撑力量,第一个念头:“这个大灾难! ”第二个念头:“总算我们还有学到佛法,不管生者、亡者,我要在这个点上好好的努力! ”我们已经白白浪费无数的生死轮回,如果这次我们能够提起来,多一个人提起来,就多一份功德,而这个功德是无限的。 如果我们诵经的过程能够把这个念头提起来,这个功德就对了。 至于正念的时候,虔诚恭敬地念,事前我们一定要好好的发愿:这个灾难是人人都有可能,而且我自己也无法避免,因此,我今天有幸宿生积了这么大的善根能学佛,难道愿意把一生的心血放在物质上,而最后看着它坍倒吗? 我们岂不应该及早做准备! 这是非常重要的。 今天我看见报纸上又说:有些人恐吓大家,认为还有更严重的灾难要来。 这样恐吓别人不可以,可是以此策励自己是应该的。 我们学了佛,了解一切都是业感所得, “死亡奇迹预言”书中告诉我们的那一幕,关于未来的灾难,我想大概慢慢地会呈现。 虽然现在的确有很多地方已经改善,这点我非常赞叹各个佛教团体所做的努力。 而且除了佛教界以外,还有其他的人,大家都尽心尽力去做,所以这个灾难是一定会减缓。 可是以精神层面去看,好像这业并没消掉! 而且还每况愈下。 所以我们迟早一定会死,不用等到百年以后,这情况随时都会来。 今天趁这个因缘,如果我们好好策励,即使灾难不来,我们也像广论上讲的一样,利用这个人身,积累一点善净之业,这不是非常有价值的事情吗? 因此及早做准备,才是真正重要的,千万不要说等我做好了什么以后再做,而且眼前就要去做。 皈依且行善 自救、救人皆圆满平常我们繫念三宝,恳切皈依的心很难生得起来,现在这个大灾难让我们了解一个事实:当我们生命消失的时候,“诸业于生死,随重近串习,随先作其中,即前前成熟。 “也就是说,死的时候哪一个先感果? 重业第一,近第二,串习第三,先做第四。 这对我们修行是一件非常有意义的事情。 如果你有修行,造重的恶业是不会,而重得保证我们上去的善业也没有。 可是有一样东西——近业,很重要,那就是在靠近死亡的时候,如果皈依现起,就会朝这个方向去。 即使我们无始以来造了很多恶业,皈依业先来,这个业就会先感果,这就是保证增上生能够走得上去的根本原因。 也就是为什么希望各位理论了解了,还要各位做义工。 因为我们平常的业并没有很强烈的意乐在推动,可是我们觉得我们需要,也愿意去做。 平常已经造这个业,再加上临终的时候,皈依的念头提起来,那我们要走的地方就是我们所希望的,所以也是串习,也是近。 等一下大家回去以后,就去皈依,不要说闲话,念观音菩萨也好,宗大师也好,或是密集玛当中的最后两句:“雪顶智岩善巧宗喀巴,贤慧普闻足下作白启。 ”或者你念“皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。 ”心里很恳切地念。 如果在乡下,像凤山寺那样,还可以跑出去空地逃生,在这都市根本没地方逃,就在心里很认真的念。 但是平常如果没有经常训练,到时候心情就容易乱,念不起来的。 我住在华藏讲堂楼顶上,发生地震,刚开始很害怕,后来幸好三宝的加持,我很恳切地皈依,最后余震来的时候,因为念力一提起来,我躺在床上,地震摇得厉害,我就高兴得厉害,当时想着:“这个世界不理想,上师你把我接去了,到更好的地方去。 ”心也非常平静,摇过了以后,这种情绪还在继续。 这也是因为前面我已有很多次的经验,所以我建议你们平常的时候,不要小看这件事情。 我们在精进七当中,希望大家先单提念力,就是在紧急的时候,你可以马上派上用场。 但是正式修行的时候,不是用这个原则去做的,这点大家注意。 如果你对无限生命这观点始终不很确定,皈依你就办不到。 你也可以姑妄言之,因为万一到时候真的事情发生的时候怎么办? 我想至少大家这个力量一定有。 在座的诸位都信得过生命无限,可是总放不掉现在的事情,这是一个很实在的问题。 最近我会介绍大家两本好书,我会专门讲解,就是“死亡九分钟”和“我所见过的灵界”,希望对你们生命无限的概念有绝大的帮助。 这本书如果不透过广论来解释,有的时候我们会不太懂,好像跟我们了解的佛法不一样,这是因为我们了解的佛法不够。 透过这次的经验,如果能策励我们平常就好好去做,那么这救灾工作,我想就有非常深刻的意义,不但救别人,还能救自己。 当我们自救、救他两个都能走上去的话,就能圆满的成佛。 今晚我到这里就以这个问题来策励大家,大家共勉之。 发布时间：2025-04-12 11:36:08 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/29930.html