标题：仁清法师：无意杀生也要受报吗？

内容：
关于杀生有四种，其中有一种是无意杀，无意杀生虽然不犯杀戒，但是性戒不灭。

性戒不灭是什么意思？

我是无意杀的，但这个因果也要背。

比如说秋天一只蚊子爬到你的脸上了，你自己不知道，在那玩游戏呢，精力很集中啊，什么都不知道。

但那个蚊子扎上以后你感觉到痒了，下意识地一抹，哦，一把血，它呢？

死了，肚子破了。

这是无意杀生，不是故意拍死的。

无意杀生，性戒不灭。

既然有无意杀生这种事相，那么在轮转过程当中我们也可能被人家无意杀了，这种情况很多。

现实中也很多，两个人打架呢，好心人去劝架了，别打了，别打了，有事好商量。

一拳打到劝架的人头上，死了，无意杀生。

无意杀生也要受报应。

佛教史上有一个故事，讲到梁武帝。

梁武帝是一个皈依佛门的菩萨皇帝，他非常好佛，非常有慈悲心，建了很多的寺院，供养了很多僧人。

很多经典的翻译就是他组织的，他用国力出资，组织僧人翻译了很多经典。

平常的时候他也跟一些高僧大德谈经论道。

有一天，梁武帝跟他一个大臣下棋呢。

下棋的过程当中就想到了，我们这盘棋下完以后，我就跟哪个法师开始谈经论道、探讨佛法。

所以下棋的过程当中就跟他一个侍卫说：你去把那个大师请来。

这个侍卫应诺好。

领了口谕就去请那位大师了，然后他就继续下棋。

下棋进入一种状态了，入了迷了，这时候大师也到了。

大师在底下高呼吾皇万岁。

那个侍卫也说：法师到。

梁武帝下得正入迷呢，这句话没有听到。

这时候因缘显现了。

梁武帝下棋下得高兴的时候，把棋子拿起来一拍桌子：杀！

不是将，不是吃，是杀。

底下的人一听，这是让我把这位大师推出去斩啊，口谕啊！

遵旨！

把大师推出去了，推到午门斩首。

行刑官要斩的时候大师说：你慢，我有句话留下来，你再杀我不迟。

为什么呢？

要不然一会皇帝要问你，你就不知道怎么回答了。

我现在留给你，一会你好交差。

可以，你说吧。

他说：上一世我是个和尚，在个深山老林里修行。

我自种自吃。

有一天我锄地，一不小心，刨出来一个蚯蚓，把这个蚯蚓刨断了。

我赶紧地忏悔，赶紧地给它念佛，赶紧地给他诵《金刚经》，就是用佛教的方法超度它后把它埋了。

行刑官一听，你跟我说这，什么意思？

这位大师就说了：那个和尚就是我，那个蚯蚓就是现在咱们的皇帝。

他听不懂啊，你啥意思？

上一世我无意杀的他，今生他也无意杀我。

刚才他那个杀不是杀我。

行刑官说：皇帝就是这样说的啊，他的口谕啊。

那你现在可以杀了。

然后行刑官就把他杀了。

杀掉以后回去复命了。

这时候皇帝把棋下完了，哎，那法师来了没有啊？

侍卫就说：皇帝你不是说推出去杀了吗？

他说：我没有让你杀，我让他来，一会我们要探讨佛法。

这时候在一边站着的就说：皇上，刚才那个法师到了，然后你举起那棋子来就说杀。

皇帝一听，哎呀，我说的是杀他的棋子！

不是说杀这位法师！

后来皇帝一想，我是误杀的他，难道那位法师不知道吗？

假如说这位法师不知道，杀了也不可惜。

因为他不算高僧大德，他不知道我的真实心意，就没有资格跟我真正地探讨佛法。

可是平常我跟他探讨佛法，感觉到他是个开悟很有神通的人，为什么我误杀他不知道呢？

就问这个行刑官：他说什么了？

行刑官说：他说，上一世他锄地的时候锄死了一条蚯蚓就说了这个因缘了。

这时侯梁武帝知道，啊呀，我真是错杀。

业力不可思议啊，上一世他错杀的我，这一生我也是错杀的他。

我无心想杀他，但是误杀也会有报，何况是有意的呢？

所以我们在家修行的佛弟子，必须注意，不杀戒是非常严格的，一定不能杀生。

发布时间：2025-06-02 13:06:16
来源：生食主义
链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/31454.html