标题：最殊胜的放生仪轨、放生物种、护生秘诀 内容： 流程一：（放生之前一定要众生喝下甘露丸化的水，或者甘露水）躯体大的要摸它的头，小的放在筐子里晃一晃。 然后把所放众生置于一处，先念变亿咒7遍，把功德放大一亿倍：嗡,三巴ra,三巴ra,波马纳萨ra ,马哈藏巴巴，吽,帕得缩哈二：然后一直念六子大明咒多遍： Ong 玛尼贝美吽三：皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。 我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！ 四：发四无量心（一遍）：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪瞋之心，住平等舍。 五：供养偈（一遍）并观想将此众生供养于诸佛菩萨：诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，此等众生作供养，祈以悲悯而纳受。 六：心经（一遍）：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵。 依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 七：诵佛菩萨名号（各三或七遍）：顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛顶礼、供养、皈依文殊菩萨顶礼、供养、皈依地藏王菩萨顶礼、供养、皈依弥勒菩萨顶礼、供养、皈依观音菩萨顶礼、供养、皈依除盖障菩萨顶礼、供养、皈依金刚手菩萨顶礼、供养、皈依普贤菩萨顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨八：诵咒（各数十遍或一百零八遍）：释迦牟尼佛心咒：嗡牟尼牟尼马哈牟尼耶缩哈 观世音菩萨心咒： Ong 玛尼贝美吽弥陀心咒： Ong 阿弥德瓦阿依斯得吽谁往生咒：拿摩阿弥搭巴呀。 达塔嘎达呀。 达得压他，阿弥利兜，巴威，阿弥利搭，夕丹巴威，阿弥利达，威哥兰谛，阿弥利达，威哥兰达，嘎弥尼，嘎嘎那，给地，嘎利，斯哇哈。 九：回向文（一遍）：此福以得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。 十：《普贤行愿品》偈颂部分（最为殊胜）所有十方世界中，三世一切人师子。 我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 普贤行愿威神力，普现一切如来前。 一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。 无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 各以一切音声海，普出无尽妙言辞。 尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。 一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 我以广大胜解心，深信一切三世佛。 悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。 从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 十方一切诸众生，二乘有学及无学。 一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 十方所有世间灯，最初成就菩提者。 我今一切皆劝请，转于无上妙法輪。 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。 唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。 所有礼赞供养福,请佛住世转法輪。 随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。 我随一切如来学,修习普贤圆满行。 供养过去诸如来,及与现在十方佛。 未来一切天人师,一切意乐皆圆满。 我愿普随三世学,速得成就大菩提。 所有十方一切刹，广大清净妙庄严。 众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐。 获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 我为菩提修行时，一切趣中成宿命。 常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。 天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等。 所有一切众生语，悉以诸音而说法。 勤修清净波罗密，恒不忘失菩提心。 灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。 于诸惑业及魔境，世间道中得解脱。 犹如莲华不著水，亦如日月不住空。 悉除一切恶道苦，等与一切群生乐。 如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。 我常随顺诸众生，尽于未来一切劫。 恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。 所有与我同行者，于一切处同集会。 身口意业皆同等，一切行愿同修学。 所有益我善知识，为我显示普贤行。 常愿与我同集会，于我常生欢喜心。 愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕。 于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。 愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行。 究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。 我于一切诸有中，所修福智恒无尽。 定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。 一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。 一一佛处众会中，我见恒演菩提行。 普尽十方诸刹海，一一毛端三世海。 佛海及与国土海，我遍修行经劫海。 一切如来语清净，一言具众音声海。 随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。 三世一切诸如来，于彼无尽语言海。 恒转理趣妙法輪，我深智力普能入。 我能深入于未来，尽一切劫为一念。 三世所有一切劫，为一念际我皆入。 我于一念见三世，所有一切人师子。 亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。 于一毛端极微中，出现三世庄严刹。 十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。 所有未来照世灯，成道转法悟群有。 究竟佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。 速疾周遍神通力，普门遍入大乘力。 智行普修功德力，威神普覆大慈力。 遍净庄严胜福力，无著无依智慧力。 定慧方便威神力，普能积集菩提力。 清净一切善业力，摧灭一切烦恼力。 降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力。 普能严净诸刹海，解脱一切众生海。 善能分别诸法海，能甚深入智慧海。 普能清净诸行海，圆满一切诸愿海。 亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。 三世一切诸如来，最胜菩提诸行愿。 我皆供养圆满修，以普贤行悟菩提。 一切如来有长子，彼名号曰普贤尊。 我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。 愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然。 如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等。 我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿。 满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。 我所修行无有量，获得无量诸功德。 安住无量诸行中，了达一切神通力。 文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。 我今回向诸善根，随彼一切常修学。 三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。 我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。 愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍。 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。 我既往生彼国已，现前成就此大愿。 一切圆满尽无余，利乐一切众生界。 彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。 亲睹如来无量光，现前授我菩提记。 蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝。 智力广大遍十方，普利一切众生界。 乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。 如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。 十方所有无边刹，庄严众宝供如来。 最胜安乐施天人，经一切刹微尘劫。 若人于此胜愿王，一经于耳能生信。 求胜菩提心渴仰，获胜功德过于彼。 即常远离恶知识，永离一切诸恶道。 速见如来无量光，具此普贤最胜愿。 此人善得胜寿命，此人善来人中生。 此人不久当成就，如彼普贤菩萨行。 往昔由无智慧力，所造极恶五无间。 诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。 族姓种类及容色，相好智慧咸圆满。 诸魔外道不能摧，堪为三界所应供。 速诣菩提大树王，坐已降服诸魔众。 成等正觉转法輪，普利一切诸含识。 若人于此普贤愿，读诵受持及演说。 果报唯佛能证知，决定获胜菩提道。 若人诵此普贤愿，我说少分之善根。 一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。 我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向。 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。 十一：文殊大圆满基道果无别发愿文（最为殊胜）：十方四时善逝佛子俱，智慧之身无二圣尊相。 文殊童子平等自性中，祈愿自然成就无作义。 本来怙主具德上师尊，以见法身等性之敬心。 义传密意加持入吾心，愿得觉性力之大灌顶。 本来住故不依勤作修，亦不观待根基差别等。 自心简易难信之秘密，愿以上师窍诀力见之。 戏论观察妄加分别心，寻觅修行自己徒劳因。 缘法修习延误入樊笼，愿能断除戏论痛苦根。 远离言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法。 自心深处坚信甚深义，愿证难以诠示之真如。 戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边。 虽说二者分别取式许，愿见无别离说平等义。 于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示。 自然法性超离言思境，愿见自己本住自性义。 于此不见所舍之诸法，亦无建立所修之法故。 远离破立勤作法性中，愿能趣入自然安住义。 假立所知本基能行道，以及所得果位之诸法。 自性界如虚空分次第，愿能安住无作自成义。 迷乱假立不净轮回法，与彼相反清净之显现。 观待假立均为戏论法，愿见无戏本体不住义。 离意法性本来之住相，见修成垢分别为遮障。 究竟本性实相离见修，愿能安住自然真实义。 一切所缘即为见解毒，一切勤作即为修习过。 一切取舍行为之险隘，愿能现见离苦之法性。 未入戏论樊笼觉性相，远离分别现量见彼性。 伺意犹将虚空打疙瘩，愿能通达自住真实义。 彼时自觉童子瓶佛身，智分自光明显妙吉祥。 愿以自然智慧之灯光，摧毁一切极深黑暗障。 不改法性本来无为法，无有重新改造修行道。 不由因生究竟之果位，愿能现见本来自住义。 伺察意句糠秕迷乱道，如何宣说不离分别网。 不由教生自己所证义，愿能以心修持深窍诀。 能取所取其性即迷乱，如何执著并非真如性。 不由心生自然智慧身，愿能成就了义正等觉。 觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点平等性。 息灭一切轮涅之希惧，愿得不住法身究竟果。 此等所现一切身与境，皆如毛发分别心所现。 是以无念大智自相中，愿能现前法尽本来界。 尔时等同虚空智慧身，饶益十方三时无边众。 普降一切所欲如意宝， 愿得究竟离障胜果位。 放生地点：远离捕杀的水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。 放生类别：虫类，鱼类，飞禽，畜类等，动作轻柔，先将甘露丸化在水中，放生前洒在所放动物身上，或让其喝下。 甘露丸有密宗的《系解脱》加持更殊胜放生发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。 此仪规为依高僧大德之诀窍而作，简单又完整，适用于显宗密宗以及藏汉各族，且具无量加持也。 以此善根，回向无边众生。 不适合放生的物种须知：巴西龟、鳄鱼龟、罗非鱼、小龙虾，海龟（放回大海里），山龟（放深山，不可放水池）。 笼子里的观赏鸟（不会觅食不能放回山野，要人养），肉鸽（不适合放回山里，要人养或者放到寺庙），鸡鸭等家禽（不能放野外，要人养）　　适合放生的龟类：草龟、花龟、鹰嘴龟、锯缘摄龟、齿缘龟、眼斑龟、黄喉拟水龟、金钱龟、金头闭壳龟、黄缘盒龟、黄额盒龟、缅甸陆龟、四爪陆龟、凹甲陆龟。 适合放生的鱼类及蚯蚓：野生或湖泊野化养殖的鲫鱼、鲤鱼、鲢鱼、草鱼、泥鳅、鳝鱼等。 放生鱼籽：（鱼籽没经过腌制的，经过三年可以再活命，可以问杀鱼的要鱼籽，放到水比较浅的地方，问鱼贩子要怀孕的鱼）放生蚯蚓（渔具店大概一块钱可以买一盒蚯蚓，一盒有几十只，放生蚯蚓也是放生鱼，因为蚯蚓是为了引鱼上钩的，蚯蚓放到潮湿的草丛里，只要放它就能活。）　　长江水域可放生：黄河鲤鱼、鲫鱼、江豚、中华鲟鱼、刀鱼、河豚等物种。 田螺，河蚌，河虾，河蟹等。 可放生的飞禽：野山鸡、大雁、鹭鸶、麻雀、白鹤、老鹰、秃鹫、野鸽子、鹌鹑、鹧鸪等可野外生存自寻食物的。 可放生的走兽：松鼠、猴子、果子狸、黄鼠狼、狐狸、穿山甲、刺猬、野兔等野外生存的餐桌动物。 青蛙是两栖动物，放生到田野里。 牛羊猪救了后要一直养着，狗猫救助后给予治疗，让别人领养。 常见物种放生口诀草花金钱鹰嘴龟，池塘湖泊好生存。 水陆两栖是陆龟，山林河畔都能行。 鲫鲤鲢草四家鱼，水草丰富最适宜。 江豚鲟鱼等珍宝，长江水域是天堂。 泥鳅鳝鱼两兄弟，浅水淤泥池中居。 虾蟹同类不同性，虾喜水草蟹喜泥。 田螺河蚌是近亲，喜好不同要分清。 田螺附着水陆行，河蚌长居在淤泥。 山野飞禽分两级，南北两地常换居。 春夏秋冬四节气，谁来谁往要分明。 麻雀鹌鹑鹧鸪鸟，野生鸽子乡间行。 山鸡大雁鹭鸶鸟，体大显眼放山林。 松鼠猴子果子狸，餐桌常见救命急。 狐狸刺猬野兔子，放归山林最开心。 穿山甲是保护级，放生要找林业局。 吃素并劝人吃，劝人放生同样福田广阔。 阻止人杀生以及阻止别人为我杀生。 随手救助粘在破蜘蛛网以及误堕坑里的生物，随喜放生同样功德无量。 传送赠与他人放生书籍或网络上转发发帖放生文章。 不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾，滚烫开水不泼洒在庭院。 喂食挨饿的鸟类，使其不会饿死冻死。 用智慧救助生命，慈善点击网上的保护鸟类，动物及饥饿儿童的慈善网站。 不吃坚果，不穿皮制品。 海边拾海物，河边拾干坑放回海里。 （看到有人钓鱼捕鱼就念咒语，或：拿摩宝髻如来佛号，求佛菩萨救助生灵免遭杀害，或者有人打鱼捕鱼就去看，看见别人不要的小鱼小虾拾起来念三皈依，然后放水中，为将死的动物念佛让他往生善处，在马路上看到运送动物的车，立刻为它们念三皈依的皈依文，在农贸市场或超市见到已死或未死的众生，观想：凡是我眼睛看到的已死，未死，待死和正在被杀的众生，都跟我一起念：皈依佛，皈依法，皈依僧三遍，然后念拿摩阿弥陀佛十声，往生咒一遍或三遍更好，会有无量众生跪在虚空中听授三皈依，跟你念佛，死后往生善道，功德无量）救人也是放生放生一定要素食对着渔网心里恳切念拿摩宝胜如来名号，或者往生咒，或用小石子，对着它准提咒7到21遍，会让收获者很少，或者一无所获。 有蚊子盯得时候念六字大明咒供养，对蟑螂也是，蚊子多的地方天天念大悲咒30遍，念六字大明咒千遍，在蚊子群中静坐一小时都不会咬，或者跟他们诚信祈求沟通不要来了，生命都是可以用来沟通的，有老鼠的话，也念这些回向给它们，或者用玻璃瓶盖住蚊子，给它授放生仪轨，再放生。 农作物的虫子打农药前要通知虫子让他们走，喷的水要用大悲咒很多遍加持的水，喷的时候多念大悲咒超度，家里搞卫生之前也要提前通知虫子门搬走，扫除的时候念大悲咒往生咒，超度被自己无意伤害的动物。 如果你是个断荤腥的，无淫欲的人，你让他们哪天搬家他们就哪天搬家，因为你的功劳足以让它们离苦得乐，所以要忏悔，持戒，诵经，养德。 在厨房里念往生咒：回向给死在厨房的生命和厨房里的虫子。 爱护生命的人应常诵：拿摩宝胜如来，写护生陀罗尼咒，沉到海水河中，则所有的虫都能往生善道： Ong,付或波罗摩尼，莎诃早上醒来，还未下床时：可先诵念步行不伤虫蚁咒七遍，再下床，就不会伤害地上的小生物，先念一句：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。 若于足下丧身形，愿汝及时生净土。 Ong,一地律尼，莎诃（三遍或七遍），若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。 Ong,地利支利莎诃（三遍或七遍）。 播种五谷时，须以稻谷一升，加持咒二十一遍，掺杂在种子中种植，则谷物不会被虫所吃，不会有虫害：多至他，娑罗拔提，那奢婆提想待斋吃素的人，如果因为环境问题而必须吃肉，先默念咒三遍：多至他，阿纳摩，阿纳摩，阿婆多，阿视婆多，那舍那舍，陀呵陀呵，婆弗婆弗，柯飘多弥，莎呵（三遍或七遍）看到有人网鱼，捕鸟，宰杀动物，应发慈悲心，默念诸佛或菩萨的名号，或持诵大悲咒，往生咒，准提神咒，一年准提咒就不会被捕钓到，不会被杀，万一被杀，可以减轻痛苦，离恶道，不再轮回，堕畜生道：稽首皈首苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。 拿摩萨多南，三妙三普陀，俱胝南，达之拖，ong，折利主利，准提缩婆呵。 发布时间：2025-06-10 10:37:10 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/31681.html