标题：明奘法师：非常非断

内容：
非常非断“佛言:善根有二,一者常,二者无常,佛性非常非无常,是故不断,名为不二。

”要好好地体会这种“不二”。

佛性是“非常非无常”,放在“常”了,堕入常见;放入“无常”了,堕入断见。

佛法佛性是离开了断常二见,是中道的,所以“是故不断,名为不二”。

非善非不善“一者善,二者不善,佛性非善非不善,是名不二”。

《涅槃经》里面有一品《高贵德王菩萨品》,有上下两部。

“如高贵德王菩萨白佛言:犯四重禁,作五逆罪,及一阐提等,当断善根佛性否?

”“犯四重禁”,就是犯了出家人的四种根本戒律——杀、盗、淫、妄。

“五逆罪”——杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合转*轮僧。

“一阐提”,就是把所有的善根都断掉的人。

这样的众生,是否断了佛性和善根呢?

蕴之与界 其性无二“蕴之与界,凡夫见二,智者了达,其性无二。

无二之性,即是佛性。

”曾有一个人去问一个大禅师,说:“这个小鸟还有佛性吗?

”禅师说:“有啊。

”问的人说:“既然它有佛性,为什么在佛陀身上拉屎啊?

”这个祖师就回答了:“你看,它为什么不去老鹰的嘴下去拉屎呢?

这就是佛性的具体表现啊。

”在人是人性,在鸟是鸟性,在狗是狗性。

如果我们把前边这三句话——善与不善,断与常,蕴之与界——完全都明白了,空和有的问题也就解决了,心性上的困惑没有了,没有什么疑问了,然后下来就是如何保养而已。

那真是任性逍遥、随缘放旷,修行真正是乐趣了。

发布时间：2025-06-11 14:13:17
来源：生食主义
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