标题:印光大师:提倡因果教育对当今社会和谐和培养后人有什么影响 内容: 如人人知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。 故其心不随富贵穷通所转。 穷则独善其身,达则兼善天下。 少时栽培成性,其至长成,欲令其曲,不可得也。 因果为千圣不易之法也。 舍此言治,皆属皮毛之事,决无大好成就。 天下不治,匹夫匹妇与有其责。 能注重家庭教育及因果报应,则贤才自然蔚起,而天下渐可太平矣。 祈与一切人皆以此说恳切告之,亦居尘学道,自未得度,即行度人之一大要事也。 欲家风不坠,非提倡因果不可。 欲天下太平,亦非提倡因果不可。 此千圣不易之法也。 本此法而行之于家,则家齐,行之于国于天下,莫不皆然。 舍此言治,皆属皮毛之事,决无大好成就。 (《新编全本印光法师文钞》卷十六第612页复常逢春居士书一)今之时世,坏至其极,其原由于不知因果报应,及家庭教育。 欲为挽回,宜注重此二法。 而家庭教育,尤须注重因果报应。 以因果报应,能制人心。 除此之外,任凭何法,皆无救药。 以心不改良,则一法才立,百弊丛生矣。 (《新编全本印光法师文钞》卷九第375页复卓人居士书)今日世道之乱,为开辟所未有。 究其根原,总由家庭失善教,及不讲因果报应之所致也。 天下不治,匹夫匹妇与有其责。 能则贤才自然蔚起,而天下渐可太平矣。 祈与一切人皆以此说恳切告之,亦居尘学道,自未得度,即行度人之一大要事也。 (《新编全本印光法师文钞》卷十八第1157页复观心居士书)古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。 穷则独善其身,达则兼善天下。 今之人于日用云为,父子兄弟夫妇之间,尚不能一一如法。 稍有知见,便妄企作出格高人。 未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。 已得其位,则逞其暴虐之恶念,以误国害民。 其病根皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道,以启迪之也。 使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。 即不欲希圣希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。 以故天姿高者,更须要从浅近处著手。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 少时栽培成性,如小树标使壁直。 其至长成,欲令其曲,不可得也。 (《新编全本印光法师文钞》卷二第411页复洪观乐居士书) 发布时间:2025-06-25 08:36:41 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/32115.html