标题：与刘寿民居士书

内容：
适接邓汉君与梅荪居士书四函,备知令严临终之心念,并去时去后之消息,不禁令人感叹。

令严乃南京友人中之最初第一人,虽未与光常居,然其志道固相契相合。

其皈依与否,皆属事相耳。

然犹力疾请人代受,亦可谓正念昭彰。

又幸汝能承令严之志,令家人一心念佛,不去料理及与哭泣,此甚有利益。

人至临终,全在令其心不起别种念头。

倘一搬动及哭泣,则念佛之清净心便失。

而爱恋之心,并搬动难受之瞋恨心即起。

此种行为,名为落井下石。

而愚人不知,谓为行孝,诚堪痛惜。

汝能于此时,成就汝父之正念,可谓善于事亲。

然于丧祭,亦宜守此志,概勿用荤,勿以世人耳目为荣,但取令亡者存者皆有实益。

人于亲丧,多分哀毁。

此固世人情见。

虽不可无,亦不可执。

务祈息哀念佛,令汝父未往生,则得往生。

已往生,则增高品位。

如此实行,并率其家人眷属亦实行,则存亡者皆获大利益矣。

至于做佛事,切勿效世俗图好看,或念经拜忏做水陆。

但专一念佛,则其利益天渊悬殊。

此光数十年阅历经验之语,故为吾友而发,非妄出臆见之言也。

倘不以迂腐见弃,则幸甚。

至于丧葬等事,切勿效近世之恶风,奢侈铺排,直以亲丧作器具。

即或不忍薄亲,宜以撙节之费赈济,则功德大矣。

光于至亲厚友之丧,皆不行挽诔等虚华之事,皆于朝暮课诵回向时,称名为彼回向。

即平时凡属厚交,亦各称名回向,况其已逝乎。

今为令严回向三七,以伸友谊。

祈息哀念佛,依光所说而行。

岂但上可以慰汝父之灵,且令家中眷属,同种最胜善根。

而亲戚朋友,亦可相观而化。

推此孝思普利一切,可谓善用其孝。

祈洞察是幸。

发布时间：2025-07-14 11:48:39
来源：生食主义
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