标题：佛说长阿含经卷第七（一） 内容： 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(七)第二分弊宿经第三尔时。 童女迦叶与五百比丘游行拘萨罗国。 渐诣斯波醯婆罗门村。 时童女迦叶在斯波醯村北尸舍婆林止。 时。 有婆罗门名曰弊宿。 止斯波醯村。 此村丰乐。 民人众多。 树木繁茂。 波斯匿王别封此村与婆罗门弊宿。 以为梵分。 弊宿婆罗门常怀异见。 为人说言。 无有他世。 亦无更生。 无善恶报。 时。 斯波醯村人闻童女迦叶与五百比丘。 从拘萨罗国渐至此尸舍婆林。 自相谓言。 此童女迦叶有大名闻。 已得罗汉。 耆旧长宿。 多闻广博。 聪明睿智。 辩才应机。 善于谈论。 今得见者。 不亦善哉。 时。 彼村人日日次第往诣迦叶。 尔时。 弊宿在高楼上。 见其村人队队相随。 不知所趣。 即问左右持盖者言。 彼人何故群队相随。 侍者答曰。 我闻童女迦叶将五百比丘游拘萨罗国。 至尸舍婆林。 又闻其人有大名称。 已得罗汉。 耆旧长宿。 多闻广博。 聪明睿智。 辩才应机。 善于谈论。 彼诸人等。 群队相随。 欲诣迦叶共相见耳。 时。 弊宿婆罗门即敕侍者。 汝速往语诸人。 且住。 当共俱行。 往与相见。 所以者何。 彼人愚惑。 欺诳世间。 说有他世。 言有更生。 言有善恶报。 而实无他世。 亦无更生。 无善恶报。 时。 使者受教已。 即往语彼斯婆醯村人言。 婆罗门语。 汝等且住。 当共俱诣。 往与相见。 村人答曰。 善哉。 善哉。 若能来者。 当共俱行。 使还寻白。 彼人已住。 可行者行。 时。 婆罗门即下高楼。 敕侍者严驾。 与彼村人前后围绕。 诣舍婆林。 到已下车。 步进诣迦叶所。 问讯讫。 一面坐。 其彼村人婆罗门. 居士。 有礼拜迦叶然后坐者。 有问讯已而坐者。 有自称名已而坐者。 有叉手已而坐者。 有默而坐者。 时。 弊宿婆罗门语童女迦叶言。 今我欲有所问。 宁有闲暇见听许不。 迦叶报曰。 随汝所问。 闻已当知。 婆罗门言。 今我论者。 无有他世。 亦无更生。 无罪福报。 汝论云何。 迦叶答曰。 我今问汝。 随汝意答。 今上日月。 为此世耶。 为他世耶。 为人. 为天耶。 婆罗门答曰。 日月是他世。 非此世也。 是天。 非人。 迦叶答曰。 以此可知。 必有他世。 亦有更生。 有善恶报。 婆罗门言。 汝虽云有他世。 有更生及善恶报。 如我意者。 皆悉无有。 迦叶问曰。 颇有因缘。 可知无有他世。 无有更生。 无善恶报耶。 婆罗门答曰。 有缘。 迦叶问曰。 以何因缘。 言无他世。 婆罗门言。 迦叶。 我有亲族知识。 遇患困病。 我往问言。 诸沙门. 婆罗门各怀异见。 言诸有杀生. 盗窃. 邪淫. 两舌. 恶口. 妄言. 绮语. 贪取. 嫉妒. 邪见者。 身坏命终。 皆入地狱。 我初不信。 所以然者。 初未曾见死已来还。 说所堕处。 若有人来说所堕处。 我必信受。 汝今是我所亲。 十恶亦备。 若如沙门语者。 汝死必入大地狱中。 今我相信。 从汝取定。 若审有地狱者。 汝当还来。 语我使知。 然后当信。 迦叶。 彼命终已。 至今不来。 彼是我亲。 不应欺我。 许而不来。 必无后世。 迦叶报曰。 诸有智者。 以譬喻得解。 今当为汝引喻解之。 譬如盗贼。 常怀奸诈。 犯王禁法。 伺察所得。 将诣王所。 白言。 此人为贼。 愿王治之。 王即敕左右。 收系其人。 遍令街巷。 然后载之。 出城付刑人者。 时。 左右人即将彼贼。 付刑人者。 彼贼以柔软言。 语守卫者。 汝可放我。 见诸亲里。 言语辞别。 然后当还。 云何。 婆罗门。 彼守卫者宁肯放不。 婆罗门答曰。 不可。 迦叶又言。 彼同人类。 俱存现世。 而犹不放。 况汝所亲。 十恶备足。 身死命终。 必入地狱。 狱鬼无慈。 又非其类。 死生异世。 彼若以软言求于狱鬼。 汝暂放我。 还到世间。 见亲族言语辞别。 然后当还。 宁得放不。 婆罗门答曰。 不可。 迦叶又言。 以此相方。 自足可知。 何为守迷。 自生邪见耶。 婆罗门言。 汝虽引喻。 谓有他世。 我犹言无。 迦叶复言。 汝颇更有余缘。 可知无他世耶。 婆罗门报言。 我更有余缘。 知无他世。 迦叶问曰。 以何缘知。 答曰。 迦叶。 我有亲族。 遇患笃重。 我往语言。 诸沙门. 婆罗门各怀异见。 说有他世。 言不杀. 不盗. 不淫. 不欺。 不两舌. 恶口. 妄言. 绮语. 贪取. 嫉妒. 邪见者。 身坏命终。 皆生天上。 我初不信。 所以然者。 初未曾见死已来还。 说所堕处。 若有人来说所堕生。 我必信耳。 今汝是我所亲。 十善亦备。 若如沙门语者。 汝今命终。 必生天上。 今我相信。 从汝取定。 若审有天报者。 汝当必来语我使知。 然后当信。 迦叶。 彼命终已。 至今不来。 彼是我亲。 不应欺我。 许而不来。 必无他世。 迦叶又言。 诸有智者。 以譬喻得解。 我今当复为汝说喻。 譬如有人。 堕于深厕。 身首没溺。 王敕左右。 挽此人出。 以竹为篦。 三刮其身。 澡豆净灰。 次如洗之。 后以香汤。 沐浴其体。 细末众香。 坌其身上。 敕除发师。 净其须发。 又敕左右。 重将洗沐。 如是至三。 洗以香汤。 坌以香末。 名衣上服。 庄严其身。 百味甘膳。 以恣其口。 将诣高堂。 五欲娱乐。 其人复能还入厕不。 答曰。 不能。 彼处臭恶。 何可还入。 迦叶言。 诸天亦尔。 此阎浮利地。 臭秽不净。 诸天在上。 去此百由旬。 遥闻人臭。 甚于厕溷。 婆罗门。 汝亲族知识。 十善具足。 然必生天。 五欲自娱。 快乐无极。 宁当复肯还来。 入此阎浮厕不。 答曰。 不也。 迦叶又言。 以此相方。 自足可知。 何为守迷。 自生邪见。 婆罗门言。 汝虽引喻。 言有他世。 我犹言无。 迦叶复言。 汝颇更有余缘。 可知无他世耶。 婆罗门报言。 我更有余缘。 知无他世。 迦叶问曰。 以何缘知。 答曰。 迦叶。 我有亲族。 遇患笃重。 我往语言。 沙门. 婆罗门各怀异见。 说有后世。 言不杀. 不盗. 不淫. 不欺. 不饮酒者。 身坏命终。 皆生忉利天上。 我亦不信。 所以然者。 初未曾见死已来还。 说所堕处。 若有人来说所堕生。 我必信耳。 今汝是我所亲。 五戒具足。 身坏命终。 必生忉利天上。 令我相信。 从汝取定。 若审有天福者。 汝当还来。 语我使知。 然后当信。 迦叶。 彼命终已。 至今不来。 彼是我亲。 不应有欺。 许而不来。 必无他世。 迦叶答言。 此间百岁。 正当忉利天上一日一夜耳。 如是亦三十日为一月。 十二月为一岁。 如是彼天寿千岁。 云何。 婆罗门。 汝亲族五戒具足。 身坏命终。 必生忉利天上。 彼生天已。 作是念言。 我初生此。 当二三日中。 娱乐游戏。 然后来下报汝言。 者。 宁得见不。 答曰。 不也。 我死久矣。 何由相见。 婆罗门言。 我不信也。 谁来告汝有忉利天。 寿命如是。 迦叶言。 诸有智者。 以譬喻得解。 我今更当为汝引喻。 譬如有人。 从生而盲。 不识五色。 青. 黄. 赤. 白。 粗. 细. 长. 短。 亦不见日. 月. 星象. 丘陵. 沟壑。 有人问言。 青. 黄. 赤. 白五色云何。 盲人答曰。 无有五色。 如是粗. 细. 长. 短. 日. 月. 星象. 山陵. 沟壑。 皆言无有。 云何。 婆罗门。 彼盲人言。 是正答不。 答曰。 不也。 所以者何。 世间现有五色。 青. 黄. 赤. 白。 粗. 细. 长. 短。 日. 月. 星象. 山陵. 沟壑。 而彼言无。 婆罗门。 汝亦如是。 忉利天寿。 实有不虚。 汝自不见。 便言其无。 婆罗门言。 汝虽言有。 我犹不信。 迦叶又言。 汝复作何缘。 而知其无。 答曰。 迦叶。 我所封村人有作贼者。 伺察所得。 将诣我所。 语我言。 此人为贼。 唯愿治之。 我答言。 收缚此人。 着大釜中。 韦盖厚泥。 使其牢密。 勿令有泄。 遣人围绕。 以火煮之。 我时欲观知其精神所出之处。 将诸侍从。 绕釜而观。 都不见其神去来处。 又发釜看。 亦不见神有往来之处。 以此缘故。 知无他世。 迦叶又言。 我今问汝。 若能答者随意报之。 婆罗门。 汝在高楼。 息寝卧时。 颇曾梦见山林. 江河. 园观. 浴池. 国邑. 街巷不。 答曰。 梦见。 又问。 婆罗门。 汝当梦时。 居家眷属侍卫汝不。 答曰。 侍卫。 又问。 婆罗门。 汝诸眷属见汝识神有出入不。 答曰。 不见。 发布时间：2025-07-23 09:36:23 来源：生食主义 链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/32939.html