标题：宣化上人：什么叫出玄入牝

内容：
以前有个老修行，就修「出玄入牝」的功夫。

什么叫出玄入牝？

就从头顶上，有个小人可以出去，又可以回来。

回来，就叫牝；出去，就叫 玄。

他各处去参方修行，这一天走到一个庙上；庙上有个老师父带着一个小沙弥修行。

出玄入牝的老修行，天黑到庙上借宿。

他晚上打坐，用 出玄入牝的功夫就出去了。

出去，到日本玩一玩，又到德国、澳洲，都去玩一玩，啊！

这些地方，外国人讲话，虽然听不懂，但是他看得很清 楚。

他尽挂着出去各处看，看样子或者到美国也来过。

他看美国，啊！

这金门桥修得是不错的，工程很大，在桥上玩一玩，就忘了回去。

天亮之后，小沙弥和老比丘准备吃早饭，老比丘说：「叫住宿的老修行来吃饭！」小沙弥到那儿一看：「哦！

老修行坐着死了！」就回去 对老比丘说：「啊！

师父！

昨天晚上住宿的人，已经死了！」老比丘去一看，果然死了。

因为出玄，他出去了，里边就没有呼吸气，和死人一 样。

老比丘说：「哦！

死了！

好了！

那我们用一把火，把他烧了。」于是就点着火烧了。

老修行也不用坐飞机，到各处旅行，大约玩够了，就回来；一找，找不着自己的「房子」。

自己房子没有了，到处找也找不着，在晚间就 作起怪来，大声喊着：「你把我的房子放在什么地方啊？

把房子还给我啦！」老比丘和小沙弥一听：「谁讲话呢？」他们虽然是修道的人，但 没有五眼六通；若有五眼六通，就可以看一看，知道是住宿的老修行回来。

那么看不见，听有人这么讲，就说是闹鬼：「哦！

这是闹鬼啊！

那天晚上来的老修行，现在回来要房子。」第一天就在晚间闹，第二天呢 ？

天一黑，就闹起来；以后天天，甚至于白天，都来要房子。

大约闹了有一个多月，一天到晚都来庙上要房子，吵得老比丘和小沙弥就生了恐 惧心，说：「哦！

庙上也闹鬼，我们快搬家吧！

不要在这儿住！」他们也要搬家了。

明天就要搬家，晚间又来一个借宿的和尚，要在这儿住下 。

老比丘叫小沙弥说：「你去告诉他，我们现在不留人住宿！

这个不得了，我们太麻烦了。」小沙弥就说：您到旁的地方找宿去吧！

我们现在不留人住宿。」老修行说：「哦！

你现在不留住宿？

以前你一定是留人住宿过。

现在为什么你不留了呢？

你可以告诉我吗？」「哦！

因为以前有一个老修行在这儿住，住完就死了。

死了，我们就把他的尸首烧了；现在他天天回来要房子。

所以我们现在不留人住宿 ，我们也要搬家了。」「哦！

是这样子；这不要紧！

我可以治鬼，我可以帮你的忙，把鬼降服了。」小沙弥一听说他会治鬼，说：「那我回去告诉我师父一声，看看我师父怎么说。」回去就和老比丘讲：「来的这个老修行，说他能治鬼。

他要住一宿，可不可以？」老比丘说：「嘿！

他说他能治鬼，他是骗人的呢！

我们出家人都治不了鬼，他和我们一样，他怎么会治鬼呢？

啊！

不管他治不治，我们留 他住一宿再说吧！」这个意思，也就是试一试。

他若能治，更好；不能治，只住一宿。

于是把这个老修行留下。

老修行说：「以前的老修行在哪个房子死的？

他现在要房子，他在什么地方出来要房子？」老比丘就说：「他在西厢房那儿住的，第二天就死了。

以后总闹鬼，回来说要房太阳一落，他就会来，你怎么办呢？」他说：「这容易！

你给我预备一缸水，要很大的缸；再给我点着一堆火在我住的苳 l 里。

你就这样做！」等到天一黑，以前出玄入牝的老修行来了，说：「啊！

你把我的房子弄到什么地方去了？

快把我房子找来！」所谓他的房子，就是他的身 体。

这会治鬼的老修行就说：「你的房子啊？

你的房子在那水里哪！

你到水里去找。」于是老修行就跑到水缸，钻来钻去各处找，说：「没有 啊！」「没有啊？

你的房子在那火堆里呢！

你到火堆里找一找。」老修行又跑到火里去，跑出跑入的，在那一堆火里，也没找到他的房子，说 ：「也没有啊！

我的房子也没有在火堆里。」老修行就说了：「啊！

上座啊！

你现在入水不溺，入火不焚，你还找什么房子？」说这么两句话，这个人：「哦！」哈！

开悟了。

由此之后，就不闹鬼，老比丘和小沙弥也没有搬家。

这是修出玄入牝的危险。

出玄入牝，虽然可以到各处去玩，你若不遇到行家——行家 ，就是懂道理的，就以为死了，把你身体烧了，那你就找不着房子。

发布时间：2025-07-25 08:03:17
来源：生食主义
链接：https://www.shengshizhuyi.com/article/32992.html