标题：信愿法师：念佛一法殊胜、方便、超绝、胜异

内容：
昙鸾大师在《往生论注》告诉我们说，念佛往生西方极乐世界，不断烦恼证涅槃分。

念佛的殊胜就是殊胜在这里，不必断除见思烦恼，就能出离生死的苦海。

这在释迦牟尼佛一代时教，所有的法门没有比此更殊胜方便，没有比此更超绝胜异，没有！

如果有你告诉我什么法门？

出自哪一部经？

没有。

就是这句佛号南无阿弥陀佛。

净土教法使我们不断烦恼证菩提，不必经过多生多劫的修行，断除见思二惑方能出离三界苦海，不必。

一生只念一句佛号南无阿弥陀佛，就能解脱生死了办大事。

请问诸位菩萨：要将生死这件事了办，容不容易？

容不容易？

不容易！

没有念这句佛号南无阿弥陀佛，要将生死这件事了办谈何容易？

请问诸位菩萨：如果将这句佛号南无阿弥陀佛拿掉，你凭什么力量要与死神搏斗？

你抵抗得了死神吗？

不能，对不对？

为什么如此的肯定？

别说将来临终你抵抗不了死神，你现在就抵抗不了病魔了。

你会生病吗？

不会生病的人请举手。

你抵抗得了老化吗？

抵抗不了。

一天一天日子过去，是越来越年轻还是越来越老？

越来越老。

换一句话说你抵抗不了老化，你也抵抗不了生病，那你更抵抗不了死亡。

你抵抗不了死神，你不念南无阿弥陀佛，当死神降临的时候你一定非常的恐慌。

一个人生命到了最后，就一般的凡夫而言，心情是欢喜还是痛苦的？

我相信是痛苦的。

你们所看过的临终者，要死了是很欢喜还是很痛苦？

很欢喜还是很无奈？

很无奈。

所以《无量寿经》世尊说「大命将终，悔惧交至」，一个人在生命即将终了时，后悔恐惧会充满在心中，事实上还不只是这两种的心情而已。

一般人在临命终不但后悔恐惧，还会伤心、难过、懊恼、不愿，甚至怨恨，有种种的千愁万结充满在心中。

诸位菩萨我们抵抗不了死神，我们的生命如果没有依靠在阿弥陀佛，请问我们怎么会有未来？

我们怎么会有光明？

阿弥陀佛知道一般的人在临终时，一定是非常的伤心难过，甚至后悔恐惧，所以发了临终接引愿。

誓言要在发菩提心、修诸功德的行者临终现前接引。

一个人在临终，通常是身心最苦恼的时候，如果能够以凡夫肉眼亲见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，甚至清净大海众菩萨现前，痛苦、伤心、难过、恐慌、后悔，这种种的心情一定会净化为法喜的，对不对？

对。

所以临终有阿弥陀佛现前的护佑，对往生西方极乐世界是千稳万当对不对？

对。

所以没有念阿弥陀佛要念谁？

「世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁。」念佛前往西方极乐世界，开显自性，就与诸佛如来果德圆满无二无别。

发布时间：2025-07-29 11:04:15
来源：生食主义
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