标题：宗性法师：什么是自我？

内容：
我们可以问一问自己:什么是自我?

我到底是谁?

关于这个问题,过去的祖师大德问过很多,包括顺治皇帝,父母未生之前我是谁,父母已生之后谁是我。

其实人在这个世间,来也匆匆,去也匆匆,只是一个短暂的停留,一次旅行而已。

哪有一个真正的自我存在?

没有的。

哪个是我?

肉体是我吗?

肉体要坏。

思维是我?

睡觉的时候没有去思维了,是不是我?

佛教讲的我,是你找到的那个不是我的我才是真我;认为是我的我,都不是真实的我。

过去佛教有一段公案,有两个老修行人住在山里,他们很有定力。

住久了以后,其中一个人定力很深,就说:我要去外面走走。

于是他就下山,住在旅店里。

因为天还没黑,就在床上打坐。

他功夫很好,一坐就坐了三个月。

坐禅的时候,他以为是一会儿,其实已经过了十天半个月。

结果店员发现不对劲,摸摸他的鼻子,没气了,吓得不得了,以为这个和尚在他们店里死了。

旅店里有死人是不行的,所以店员只有把他搬出去烧了。

当这个和尚出定以后,找自己的躯壳,发现找不到了,于是店里就开始闹鬼。

到了晚上,这个和尚就开始闹:我到哪儿去了?

哪个是我啊?

闹得这个店的生意做不下去了。

这件事慢慢地传到山里,另一个和尚听说了就下山来。

他到店里问:之前有个和尚来住店,人呢?

店员说:死了,我们把他烧了。

和尚说:烧了以后有什么现象吗?

店员说:有啊,晚上开始闹鬼了。

和尚说:坏了,被你给烧坏了。

我帮你收收这个鬼吧!

于是和尚就叫店员在院子里准备两样东西,一个大水缸和一堆柴禾。

到了晚上,那个和尚又来闹了:我到哪里去了?

我到哪里去了?

他师兄说:你在水缸里。

他就扑通一声跳到水缸里,搅和了半天,说:没有,没有我。

他师兄又说:你在柴禾里。

他又钻到柴禾里,他师兄一把火把柴禾点燃了。

他还是闹: 没有啊,找不到我啊!

这时候他师兄发话了:你跑到水缸里也淹不死,跳到火里也烧不到,你还要我干什么?

他一想:倒也是,水也不能淹,火也不能烧,哪里还有我呢?

一下就开悟了,不要我了。

你们今天找找,找得到我吗?

把你拿到水里淹,拿到火上烧?

不行,你没有那个功夫,那是另一种开悟的办法。

其实,这个故事告诉我们,我是不可能存在的,不要找我。

不要找的那个就是真我,不要找的状态就是真正的状态。

发布时间：2025-08-02 14:13:27
来源：生食主义
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