标题：宋王古（葛繁）《净土圣贤录》

内容：
王古,字敏仲,东都人,文正公旦之曾孙也。

其先七世持不杀戒,古更发心,放生命一百万。

游江西,与晦堂、杨岐诸老师,究宗门中事。

既而作直指净土决疑集,宏西方之教。

闲居,数珠不去手。

行住坐卧,修行净观,无有间歇。

又尝著净土宝珠集序云,众生心净,则佛土净。

法性无生,而无不生。

有佛世尊,今现说法,在极乐国,号阿弥陀。

缘胜劫长,悲深愿大。

无边际光明摄受,不思议净妙庄严。

珠网丽空,瑶林矗地。

池含八德,华发四光。

韵天乐于六时,散裓华于亿刹。

诸佛共赞,十方来归。

弥陀心内众生,新新摄化。

众生心中净土,念念往生。

质托宝莲,不离当处。

神游多刹,岂出自心。

如镜含万象,而无有去来。

似月印千江,而本非升降。

被圆顿机,则皆一生补处。

明方便门,则有九品阶差。

念本性之无量光,本来无念。

生唯心之安养国,真实无生。

解脱苦轮,十念亦超于宝地。

会归实际,二乘终证于菩提。

如大舟载石,而遂免沉沦。

若顺风飏帆,而终无留难。

悟之,则非远非近。

迷之,则即近而遥。

嗟夫,学寡障多,疑深观浅,斥为权小,阒若存亡。

则以马鸣龙树为未然,天台智觉为不达。

不信当受菩提记,不肯顿生如来家。

笼鸟鼎鱼,翻然游戏。

隙驹风烛,妄计久长。

虚受一报身,枉投诸苦趣。

岂知大雄赞劝,金口丁宁。

侣圣贤于刹那,具相好于俄顷。

乐受则永抛五浊,悲增则回救三途。

于此不知,是为可悯。

徽宗朝,官户部侍郎,以党祸落职,寻化去。

有僧神游净土,见古与葛繁在焉。

繁,澄江人,官至朝散大夫。

公第私居,必营净室,设佛像。

一日,方礼诵时,舍利从空而下。

后无疾,面西,端坐而逝。

(宋史,乐邦文类,法喜志。

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发布时间：2025-08-14 09:08:19
来源：生食主义
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