标题:《解深密经》讲义科判 内容: 《解深密经》讲义科判作者:释智德●智德根据济群老法师所讲而整理。 壹、序品第一:序品五事一、总显己闻二、说经时三、说经主四、说经处(一)、佛土庄严——十八圆满(二)、佛身庄严——二十二德五、听众分二(—)、声闻众俱——十三功德(二)、菩萨众俱——十大功德贰、胜义谛相品第二:大分为四—、明离言无二性(—)、问题的提出(二)、正释离言无二之旨01、明有为的无二相02、明无为的无二相03、以喻显理04、以颂结说二、超寻思所行相(一)、问题的发生(二)、释尊正释(三)、喻显(四)、以颂结说三、离一异性相(一)、问题发生的因缘(二)、如来正说01、辩胜义谛相与诸行相非一非异02、约三过失破一执,反显非一03、约五过失破异执,反显非异04、顺三过失正显非一05、顺五过失正显非异06、约杂染不同破一执07、约共相破异执,反显非异08、由胜义谛是净相共相,正显非—非异09、约无差别的不同,破一执,反显非一10、约胜义谛是无我性,染净非俱别成立破异执,反显非异11、由胜义谛相与诸行相有无差别的不同,胜义谛是无我性所显,又染净两种不能别相成立,正显非一非异(三)、喻显(四)、总结四、遍一切一味相(一)、世尊设问(二)、善现奉答(三)、世尊正说01、约清净所缘显胜义谛遍一切一味相,由清净所缘于蕴处界中平等无差别故02、约三遍显一味相,由真如、胜义、法无我性三者,各遍于一切蕴处界03、约离三过显一味相(四)、喻显(五)、以颂结说叁、心意识相品第三:大分为六1一、广慧提问二、如来赞许三、提出精神主体:第八识及其异名差别四、阐明诸识活动情况(一)、依意诸识转(二)、举喻五、辩秘密善巧,正答前问六、以颂结说肆、一切法相品第四:大分为七一、德本提问二、如来赞许三、正释三相四、喻显五、如何观察三相六、三相的有无及断证七、以颂结说伍、无自性相品第五:大分为五一、胜义生设疑二、如来正释(一)、如来赞许(二)、依三无性释一切法无性(三)、依相无性、胜义无性解释无性等经句(四)、说明三无性但为空无遍计执性,以彼是生死之因(五)、三无性在修证佛法中之意义(六)、依无性教释一乘义(七)、四种人对无性教取解不同升沉各异01、五事具足信解人02、五事不具能信人03、生信随言执着人04、安住自见不信人(八)、以颂结说三、胜义生菩萨对无性教的理解四、一代时教优劣校量五、弘扬功德及流通胜利陆、分别瑜伽品第六:大分二十一、止观依住二、止观所缘境事三、获得止观的方法四、随顺止观作意五、止观一异门六、止观唯识七、止观的单修与双修八、止观种类差别门(一)、三止三观(二)、四禅四空定四无量心(三)、依法与不依法止观(四)、缘别法止观与缘总法止观(五)、缘小总法止观、缘大总法止观、缘无量总法止观(六)、别释得缘总法止观(七)、有寻有伺止观、无寻有伺止观、无寻无伺止观九、止观三相十、修止观菩萨如何知法知义(一)、五相知法(二)、十相知义(三)、五相知义(四)、四相知义(五)、三相知义(六)、三慧知义差别(七)、知见差别十一、修止观菩萨云何除遣诸法相(一)、修真如观除遣法相义相(二)、十七空能遣十种难遣法相(三)诸法总空性相十二、止观能摄诸定十三、止观因果作业十四、止观诸障差别(一)、五系(二)、五盖(三)、五种散乱(四)、十一障十五、止观能证菩提之过程十六、善知六处菩萨能引发广大威德十七、无余依灭受十八、结叹劝学十九、以颂结说二十、依教奉行柒、地波罗密多品第七:大分为六一、广明十地(一)、约四种清净及十一分分别诸地(二)、解释十一地名义(三)、十一地对治二十二种愚痴及十一种粗重(四)、八种殊胜安立诸地(五)、菩萨投生的殊胜(六)、菩萨愿力的殊胜二、广明六度(一)、六度的名称(二)、六度与三学(三)、六度与福智资粮(四)、五相修学六度(五)、六度无增减1、先说六度门2、后说四度(六)、六度次第安排(七)、六度品类差别(八)、波罗蜜多得名的理由(九)、六度清净相(十)、波罗蜜多五相有五种业(十一)、六度最广大等五相(十二)、六度因果无(十三)、辩菩萨爱度不爱度果的原因(十四)、诸度威德(十五)、诸度因果利益(十六)、众生自业过失(十七)、般若取法无性(十八)、三种波罗蜜多三、十地中随眠等障(一)、三种随眠(二)、三种随眠断除情况(三)、烦恼断的时间(四)、菩萨烦恼过失四、辩一乘密意五、以颂结说六、依教奉行捌、如来成所作事品第八:大分十二一、如来法身相二、如来化身生起之相三、如来言音差别四、如来心生起相五、如来化身有心无心六、如来所行如来境界差别七、如来成佛转*轮涅槃相八、如来为有情作缘之差别九、如来法身与二乘解脱身之差别十、如来菩萨威德住持有情相十一、说明净土与秽土中难得易得十二、依教奉持功德 发布时间:2025-09-09 10:38:58 来源:生食主义 链接:https://www.shengshizhuyi.com/article/34364.html