标题：224 尊胜有朋讲师悟道因缘

内容：
尊胜有朋讲师悟道因缘泉州尊胜有朋讲师，开元子琦禅师之法嗣，俗姓蒋，本郡人。

童年试经得度，后游历讲肆，听习经论。

有朋讲师曾经为《楞严》、《维摩》等经作过注疏，故有不少学者跟他学习经教。

有朋讲师虽然精通经教，但是对禅宗的了解却不多，甚至怀疑禅宗祖师的直指之道。

为了弄清祖师禅是虚是实，他经常与禅僧交游。

一日，有朋讲师到开元寺，礼谒子琦禅师。

他的脚还未踏进丈室之门，心里便豁然有省。

开元和尚从丈室中走出来，问道：“座主来作甚么？

”有朋讲师道：“不敢贵耳贱目。

”［他的意思是说，听人们常讲，禅宗祖师有直指之道，我想亲眼看看。

］开元和尚道：“老老大大，何必如是？

”有朋讲师道：“自是者不长。

”［老子有言：“自见者不明，自是者不彰”。

］为了勘验有朋讲师，开元和尚问道：“朝看《华严》，夜读《般若》则不问，如何是当今一句？

”有朋讲师道：“日轮正当午。

”开元和尚想试试他自肯的程度和转身的功夫，便道：“闲言语，更道来。

”有朋讲师道：“平生仗忠信，今日任风波。

然虽如是，只如和尚恁么道，有甚交涉？

须要新戒草鞋穿。

”开元和尚道：“这里且放你过，忽遇达磨问，你作么生道？

”有朋讲师一听，便大喝一声。

开元和尚道：“这座主，今日见老僧气冲牛斗。

”有朋讲师道：“再犯不容。

”开元和尚于是拊掌大笑，遂印可。

有朋禅师后住泉州尊胜寺接众。

发布时间：2025-10-13 10:38:29
来源：生食主义
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