标题：257 金陵俞道婆悟道因缘

内容：
金陵俞道婆悟道因缘金陵俞道婆，琅邪永起禅师之在家得法弟子，金陵人。

俞道婆以专卖油餈（ci，亦作糍，将糯米煮熟后捣成饼，然后用油炸，谓之油餈）为生。

平时，她常随信众入寺向琅邪永起禅师参学。

琅邪永起禅师是白云守端禅师之法嗣。

琅邪禅师教她参究临济禅师无位真人个话头。

关于无位真人之话头，临济禅师语录中是这样记载的（临济禅师）上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入。

未证据者看看。

时有僧出问：如何是无位真人？

师下禅床把住云：道！

道！

其僧拟议。

师托开云：无位真人是什知乾屎橛！

便归方丈。

俞道婆于是谨遵师旨，一心参究。

一日，俞道婆正在街上卖油餈。

忽然一个乞丐在唱《莲华乐》云：不因柳毅传书信，何缘得到洞庭湖？

俞道婆一听，便当下大悟，兴奋得将手中装油餈的盘子扔在地上。

她的丈夫站在一旁，斜着眼看着她，呵斥道：你颠（发疯）邪？

俞道婆打了他一巴掌，说道：非汝境界！

说完，便飞快地跑到山寺，礼拜琅邪禅师。

琅邪禅师远远地看到她来了，知道她已经契悟，便问：那个是无位真人？

俞道婆应声答道：有一无位人，六臂三头努力嗔。

一擘华山分两路，万年流水不知春。

琅邪禅师遂予印可。

从此以后，俞道婆便声名大著。

俞道婆悟道后，经常与往来禅客进行机锋竞辩。

凡有僧至其门口，她便道：儿，儿。

如果来僧拟议，俞道婆便立即掩门不出。

此事后来传到佛灯守珣（xun）禅师的耳朵里，于是守珣禅师便前来勘验。

俞道婆见守珣禅师来了，一如从前所作。

守珣禅师反问道：爷在甚么处？

俞道婆便转身拜露柱。

守珣禅师于是一脚将她踏倒在地，说道：将谓有多少奇特！

说完，便走出门外。

俞道婆快捷地从地上爬起来，喊道：儿！

儿！

来，惜（怜念、舍不得）你则个（则个，句末语气助词，无义，相当于着、者）！

守珣禅师便径直往前走，竟不回顾。

后来，安首座亦来到俞道婆的门口。

俞道婆问：甚处来？

安首座道：德山。

俞道婆道：德山泰乃老婆儿子。

安首座道：婆是甚人儿子？

俞道婆道：被上座一问，直得立地放尿。

［《大势至菩萨念佛圆通章》中讲：十方诸佛，怜念众生，如母忆子，子若逃逝，虽忆何为？

显然，在这则因缘中，儿是指尚未找到本来面目、背家浪走的苦恼众生，与儿相对的爷或者甚人，是指能生万法的自性。

］俞道婆曾经就马祖不安之公案作颂曰：日面月面，虚空闪电。

虽然截断天下衲僧舌头，　分明只道得一半。

［马祖不安之公案的具体内容是马祖道一禅师于贞元四年正月中，登建昌石门山，于林中经行，见洞壑平坦，谓侍者曰：吾之朽质，当于来月归兹地矣。

言讫而回。

既而示疾，院主问：和尚近日尊候如何？

师曰：日面佛，月面佛。

］从俞道婆所作之颂及应对大德之勘验的作派来看，她虽是一个在家女众，却大有临机不让师的丈夫气概。

发布时间：2025-10-14 10:41:19
来源：生食主义
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