标题：冯达庵：学密须知 三、敬佛

内容：
学密须知达庵居士冯宝瑛著三、敬 佛佛法元忌空谈。

密宗尤重实习。

实习之道。

自敬佛始。

佛之本义。

在显教研究有素之人。

容有了解能力。

若未经显教熏习。

遽行学密。

对于佛字未免茫然。

今略述大要如左。

佛之名。

在梵语具称[佛陀]。

略译曰佛。

义为[大觉者]。

佛原以探究众生本源为宗旨。

真理太微。

非甚深智慧不能洞彻。

众生莫不潜含智慧。

因为凡情所诱。

迷惑于六尘之中。

以致不克发展。

世人所诩聪颖。

乃流露意识间之浅智小慧耳。

欲求甚深智慧。

必先大破凡情。

凡情既破。

真理自显。

能契此境。

斯谓之觉。

从此广度众生。

圆修五智。

及其究竟。

无所不通。

无所不明。

斯谓之大觉。

具此大觉之人斯谓之佛。

佛恒以圆满之大智。

运平等之大悲。

而化度众生。

在所化范围内。

佛光弥漫。

普贯众生身中。

学者倘明此理。

能以虔诚之念。

专注於心。

日积月累。

心中一点佛光自然浓厚。

更从阿阇黎亲受普礼普供等真言。

日对十方诸佛敬礼供养。

则十方佛光。

同时荟萃于心。

力量尤大。

夙世与佛有重大因缘者。

于礼敬之间。

能以心光开为色尘。

得见诸佛瑞相。

然多有误认法尘虚影为色法者。

此须审慎。

勿自着迷。

纵见色尘佛相。

仍应缄默。

向人自炫。

反增业障。

此亦学者所当知也。

( 注)大方等陀罗尼经第二云。

[即时得见现前诸佛。

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如是见者。

慎莫语言。

若言见者。

尚不得福。

况出生死。

还堕三涂。

经百千万劫苦痛难处。

此人现身得癞病.

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]此文足供参考。

发布时间：2025-11-17 14:12:01
来源：生食主义
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