标题：星云大师：励志敦品警惕

内容：
励志敦品警惕百年大树，必经多少风霜摧残；百丈高楼，必经多少物力艰辛；百年老店，必经多少兴衰沧桑；百岁老翁，必经多少坎坷考验。

（001）成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

（002）千里道路要靠小石铺成；万仞山峰要从小路攀登；美丽织锦要用小针绣出；幸福人生要存小心走过。

（003）飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

（004）重复的举止，会变成习惯；定型的习惯，会变成个性；个性的所向，会决定命运；命运的好坏，会决定一生。

（005）不肯回顾传统的人，没有过去；不愿瞻望前景的人，没有未来；不能把握当下的人，没有现在；不懂主宰自己的人，没有永恒。

（006）能忍一时之气，自能增长无限福德；能起一念之善，自能消弭无限罪业。

（007）宁可奋斗一生，不能丧志一时；宁可吃亏一时，不可懊悔一生。

（008）荣耀来到时，要「检查自己的心」，否则我慢的高墙会隔绝自己的视野；烦恼临头时，要「检查自己的心」，否则瞋怒的火焰会焚毁自己的功德；外境纷乱时，要「检查自己的心」，否则贪欲的洪流会淹没自己的意志；得失忧患时，要「检查自己的心」，否则疑嫉的邪风会吹垮自己的信心。

（009）人生中，每一次的经验都是前进的基石；生命里，每一次的成败都是未来的借镜。

（010）对人不侵犯，侵犯别人，必将见弃于人；责己不推诿，推诿责任，必难获信于人。

（011）遭毁谤时能自省，则德日隆；闻赞誉时心谦下，则道日增。

（012）后步不舍，就无法跨步向前；前执不除，就无法客观明理。

（013）开口动舌无益于人，戒之莫言；举心动念无益于人，戒之莫起；举足动步无益于人，戒之莫行；举手动力无益于人，戒之莫为。

（014）时刻见人不是，此即种下诸恶之根苗；时刻见己之非，此乃广开万善之门户。

时刻责怪别人，必定自己有诸多错失；时刻检讨己过，必能获得别人的欢喜。

（015）能容小人是大人，大人无所不容；能处薄德是厚德，厚德无所不德。

（016）不夸小善，终积大德；正如涓流，点滴汇聚，终成大海；不除小恶，终必败事；则如磨石，不见其减，日有所损。

（017）猜忌，使我们远离信任的目光；怀疑，使我们错过幸福的召唤；嫉妒，使我们模糊朋友的面貌；妄想，使我们失去现世的拥有。

（018）一念瞋心如火，烧尽累劫功德之林；一念人我是非，积聚善念付水漂流。

（019）贪图虚名者易遭损，无德求福者易遭困；无功受禄者易遭辱，争名夺利者易遭谴。

（020）不尊重自己者，容易取辱；不畏惧自己者，容易招祸；不自满自高者，必能受益；不自是自豪者，必得人缘。

（021）权重而不专擅者必贤，多金而不悭吝者必仁，才高而不傲物者可师，得意而不忘形者可敬。

（022）勿以恶小而可为，小恶如水穿石；勿以善小而不为，小善如息日增；勿以权大而可畏，权大久必自倾；勿以胆大而不畏，胆大久会自危。

（023）自信者毁誉不能改其志，知足者权利不能变其节；静心者恩怨不能乱其神，有德者是非不能扰其心。

（024）无财非贫，无学为贫；无位非贱，无耻为贱；无寿非夭，无志为夭；无子非孤，无德为孤。

（025）物非义不可取，事非见不可说；人非善不可交，念非正不可举。

（026）小小金刚，能坏须弥；小小星火，能够燎原；小小细菌，会伤身体；小小忏悔，能破大恶。

（027）师父弟子不怕分离，能者强者不怕困难 ；善人君子不怕冤枉，道人学者不怕贫穷。

（028）水不动者，湖泊不清；志不强者，智力不远；言不信者，行持不果；心不坚者，道学不成。

（029）忍难者必能奋斗，忍辱者必能知耻；忍气者必能和谐，忍苦者必能甘美。

（030）乐观者，英「气」焕发，人见人爱；易怒者，杀「气」腾腾，人见人怕。

（031）愚痴邪见即是自造恶业；懒惰懈怠就是自毁前程；自怨自艾终究于事无补；怨天尤人只会更加坏事。

（032）有力的人才会忍，有慧的人才能忍；忍是勇敢、担当，忍是负责、奉献。

（033）有为者，虽泰山崩于前，仍「气」定神闲，面不改色；无能者，一遇小事临身，就「气」急败坏，惊慌失措。

（034）瞋心如狂风，会吹走人缘；愚痴如急流，会卷去幸福；我慢如暗礁，会搁浅前途；嫉妒如巨浪，会淹没理智。

（035）要想伟大的人，不一定就能伟大；自然渺小的人，不一定真的渺小。

（036）豁达的人气博，放荡的人气散；俭约的人气固，吝啬的人气缩；谨慎的人气定，拘牵的人气滞；简默的人气和，深险的人气沉；坦白的人气真，粗野的人气陋；镇静的人气凝，空疏的人气嚣；忠厚的人气宽，颟顸的人气钝；精明的人气清，刻薄的人气促。

（037）树木，没有经过日晒雨淋，不能长高；人才，没有经过千锤百炼，不能健全。

（038）贤而得财，则损其志；最好得财后更为贤能 ；愚而得财，则益其过；最好得财后能去愚痴。

（039）跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；失意的时候，要能自我检讨，再次出发；困难的时候，要能冷静分析，突破执着；仿徨的时候，要能看清目标，不变随缘。

（040）莫谓我身不如人，不如我者更多人；莫谓我身比人好，有人比我更加好。

（041）常怀感恩，较能进步；常能惭愧，较易进德。

（042）自满是阻碍进步的最大因素 ； 傲慢是破坏道业的最大敌人。

（043）听闻不足，必须补于思考；思考不足，必须补于实践。

（044）「结缘」助成善业，化解恶因；「结怨」成事不足，败事有余。

（045）真正的聋子是闻善言而不着意的人 ； 真正的盲人是见人好而不欢喜的人 ；真正的哑巴是口里说不出好话的人 ； 真正的智障是对真理不生欣羡的人。

（046）成功不必在我，只要俯仰无愧；失败无须介意，只要努力不懈。

（047）考试的窄门，总会有一些人中选；考试的结果，总会有一些人落榜。

跨进门槛的人，并不意味成功的一生；被摒在外的人，也不注定永世的失败。

（048）当挫败困厄的时候，要能不气不馁不恼；当恐惧仿徨的时候，要能无忧无虑无苦；当遭受批评的时候，要能反省惭愧忏悔；当遇到瓶颈的时候，要能积极奋斗进取。

（049）有不怕跌倒的毅力，才能学会走路；有改过向善的决心，才能赢得信任；有不畏碰壁的精神，才能找到出口；有精进降魔的勇气，才能迈向成功。

（050）失业不可耻，无志才可悲；失学不可怜，不学才可哀；失才不可忧，缺德才可惧；失败不可怕，绝望才可叹。

（051）有权势的人，权势不伟大，平凡才伟大；有名位的人，名位不重要，人格才祟高。

（052）自我反省是进步之母；自我作贱是堕落之源。

（053）宁可做个无名的善人；不可成为风光的恶人。

（054）良好的习惯要用心去培养；不好的习惯要用心去改过。

（055）有志气者，不受人侮；有骨气者，不受人怜。

（056）为人所不能为，是丈夫事业；忍人所不能忍，是圣贤修养。

（057）凡事求人，不易成功；自己承担，容易成就。

（058）看他人错失处，当反观内省；说他人是非时，将自己勘验。

（059）不合作，是做人最大的缺陷；不明理，是做人最大的愚痴；不贰过，是做人最大的聪明；不迁怒，是做人最大的修养。

（060）忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐；傲慢的高山最难攀登，故要去除我慢；烦恼的蔓草滋长最快，故要断除烦恼；心念的疾风最难捉摸，故要守护真心。

（061）改过才会进步，认错才能增上；助人才能结缘，内敛才能养德。

（062）自不能正身，而欲正他人者，谓之失德；自不肯敬人，而欲他人敬己，谓之悖礼。

（063）想要成功立业，必需坚持理想；欲得美梦成真，就应切实力行。

（064）是小人，欢喜君子犯过，唯恐天下不乱也；是君子，耻听小人之恶，不忍世间纷争也。

（065）有承担，才有进步；肯付出，才有收获。

（066）两方斗，两方臭；两人让，两人有。

（067）看那伤残缺陷的人，自己的健康何等幸福！

看那饥寒交迫的人，自己的饱食何等温暖！

看那苦役劳动的人，自己的优闲何等快乐！

看那身系囹圄的人，自己的自由何等珍贵！

（068）烈日严寒可以夺走人的生命，风暴流沙可以淹没人的身体；悬崖峭壁可以摧毁人的前途，声色货利可以腐蚀人的心志。

（069）美色的后面有危险的深渊，金钱的后面有虎狼的魔爪；毒品的后面有毁灭的陷阱，懈怠的后面有失败的人生。

（070）禁得起灾难的考验，才能实现理想；耐得了失败的挫折，才能成功立业。

（071）人生如行船，无论何时何地，都要张满信心的风帆；人生如战场，无论是安是危，都要鼓舞奋发的斗志。

（072）对人少一点侵犯，多一点爱护，则德日隆；对人少一点迫害，多一点尊重，则缘愈广；做人少一点瞋恨，多一点忍辱，则福必增；做人少一点贪恋，多一点随缘，则心自在。

（073）能够抛弃仇恨的刀剑，自能获得身心的自在；能够卸下执着的枷锁，自能享受清凉的禅悦。

（074）当烦燥无奈的时候，要能忍耐而不让情绪失控；当寂寞无助的时候，要更坚强而不能心生退却。

（075）快乐，是人之所求，但太乐则乐极生悲；忧苦，是人之所厌，但不苦则无以奋志。

（076）不当看的不看，否则会看出烦恼来；不当听的不听，否则会听出痛苦来；不当问的不问，否则会问出是非来；不当做的不做，否则会做出问题来。

（077）有出息的人，能将不好的事物转化为自我奋发的动能；有作为的人，能将刺耳的语言转化成慈悲喜舍的音乐。

（078）能自重的人，自不会做出自取其辱的事；能尊人的人，自不会说出令人难勘的话。

（079）失败中可能出现成功的曙光，因此要败而不馁；成功也可能暗藏失败的阴影，因此要胜而不骄。

（080）修身不可贪财、贪爱、贪瞋；为人不可自大、自怨、自艾；交友不可无信、无义、无耻；处世不可负国、负人、负己。

（081）有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就。

（082）有志者，自有千方百计；无志者，只有千难万险。

（083）心里不舒服而介意，谓之「气」，气生则神伤；胸中不抱残而奋起，谓之「志」，志立则神明。

（084）逢师不学去后悔，遇贤不交别后悔；事亲不孝丧后悔，对主不忠退后悔；见义不为过后悔，见危不救陷后悔；因果不信报后悔，佛道不修死后悔。

（085）想要树立良好的形象，要立德；想要获得事业的成功，要立志；想要改善自我的生活，要立业；想要赢得后人的缅怀，要立言。

（086）没有志气的人，千言万语好比耳边风；胸怀大志的人，一言半语皆如及时雨。

（087）人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。

（088）滥用则多费，多费则多营，多营则多求，多求则多辱。

（089）能宽者为广，能广者为大，能大者为容，能容者为有。

（090）多读历史的名人故事可以养量；多想自己的心胸怀抱可以养志。

（091）名利勘不破，道德难以增长；私情放不下，事功难以建立。

（092）宁可认错，莫要说谎；宁可被怪，莫要负疚；宁可吃亏，莫要结怨；宁可无用，莫要祸世。

（093）以宽厚为师，可以养量；以俭朴为师，可以养家；以奋发为师，可以养志；以淡泊为师，可以养德。

（094）人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站；人生的事业，不怕不如人，就怕志不立。

（095）心高，则气傲；心浮，则气躁；心虚，则理明，心实，则志坚。

（096）凡人但见「利之为利」，不知「无害之利」为大；圣人既见「害之为害」，尤知「有利之害」为深。

（097）山珍海味少不了盐，花言巧语当不了钱；功成名就少不了行，投机取巧成不了功。

（098）实务比理论有用；行动比空谈有力；勤学比天才有成，苦干比聪明有功。

（099）若欲杜人之口，莫若自己谨言；若欲塞人之耳，莫若自己慎行。

（100）人若自大，其实正显示自己的无知；人能谦虚，其实正表示自己的无求。

（101）能不计一时成败，才能成就千秋之伟业；能不计个人得失，才能图谋万民之福祉。

（102）有远见者，看未来而不看眼前；有抱负者，积德业而不积盛名；有作为者，争千秋而不争一时；有弘愿者，为大众而不为自己。

（103）不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯奋发的人，永远用不到自己的长处。

（104）失意时要「退一步想」，自我沉潜；得意时要「想下一步」，自我惕厉。

（105）为人，群而不党，则可以留美名；为将，败而不降，则可以垂青史；为臣，公而不私，则可以扬后世；为君，屈而不辱，则可以传千古。

（106）成功要靠自己努力，别无他途；失败要肯自己检讨，犹有可为。

（107）有丰富的内涵，才能散发优雅的气质；有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。

（108）学问在于治心，心不治，纵学无益；思惟在于悟理，理不悟，纵思无益。

（109）常对群众不满，终遭群众遗弃；常觉自己不足，终能进德修业。

（110）自尊要防止傲慢，傲慢不能进步；自谦要防止自卑，自卑不能成功。

（111）做事可以失败，但不能做人失败；过去可以失败，但不能未来失败。

（112）功名富贵都是人世虚荣；胸襟浩大才是人生受用。

（113）要做老大，先要懂得做老二；要做主管，先要懂得做属下。

（114）说话断人希望，也是杀生；助成别人因缘，也是护生。

（115）世间上没有小人物，只要发大心，就是大人物；世间上没有大问题，只要虚其心，就没大不了。

（116）知过改过是求得心安的最好办法；知恩报恩是增品进德的最佳途径。

（117）改变自己最大的力量就是忏悔；肯定自己最大的力量就是发心。

（118）最容易毁灭人生的就是烦恼；最容易成就伟人的就是逆境。

（119）有突破困难的决心，才能获得良机；有接受失败的勇气，才会获致成功。

（120）能够自我检讨，别人必难议我之非；能够自我反省，别人必难入我以罪。

（121）保持现状，就是落伍；踌躇不前，就是退步。

（122）人生最大的平安是：心安理得、俯仰无愧；人生最大的危机是：心高气傲、刚愎自用。

（123）所谓勇者，是敢于向自己丑陋习性挑战的人；所谓仁者，是不断对别人丑陋习性包容的人。

（124）决心做、用心做，没有做不成的事；决心改、用心改，没有改不了的过。

（125）世间事没有绝对的成功，只有不断进步；世间法没有所谓的公平，只有真理无私。

（126）心善，则触目所及皆真善美；心恶，则言行举止皆贪瞋痴。

（127）大愿没能提得起，是非就放不下；是非没能放得下，大愿就提不起。

（128）一己的私欲可以引起战端；一念的仇恨可以祸延子孙；一腔的热情可以化解冷漠；一心的专注可以开发潜能。

（129）读书，要求精不求博；用心，要求专不求杂。

（130）乐观的人，永远为自己「比下有余」而庆幸；悲观的人，永远为自己「比上不足」而遗憾。

（131）当愚痴的邪风吹来的时候，要抱紧智慧明理的盘石；当瞋怒的烈火炽盛的时候，应泼洒柔和忍耐的法水；当贪欲的洪流高涨的时候，需开启喜舍布施的闸门；当骄慢的高山隆起的时候，得运用谦虚尊重的巨铲。

（132）成功的秘密，在于对目标的坚定有恒；成功的要诀，在于对因缘的了然于胸。

（133）不顺利的逆境，要靠勇气克服；不顺意的人事，要用雅量包容。

（134）眼欲看，当看其邪与正；耳欲听，当听其是与非； 口欲言，当言其对与错；手欲做，当做其真与假； 脚欲行，当行其当与否；心欲想，当想其善与恶。

（135）只要有生命，未来就有希望；只要活下去，必定就有力量。

（136）利害心愈明，则亲属不睦；贤愚心愈明，则交友不长；是非心愈明，则修道不成；好恶心愈明，则事理不契。

（137）「礼贤下士」是身为领导者成功的要素；「妒贤害能」是身为主管者失败的原因。

（138）每说一句话，总是发自肺腑，不因拙于言辞而造成别人难堪；每做一件事，必然考虑周延，不因一念愚昧而误了全盘计画。

（139）说话，要立志说「有三千年功用」的话语；做事，要立志做「有三千年影响」的事业；作文，要立志作「有三千年价值」的文章；道德，要立志行「有三千年示范」的德行。

（140）懊悔无益，结果一生都在遗憾中度过；实践诺言，才能在现世的人生里圆满。

（141）只要你愿意为大众写下「历史」的篇章；别人自然乐意为你留下「历史」的轨迹。

（142）伟大的人以成就他人完成自己；卑劣的人以残害他人成就自己。

（143）欺压弱小，这是可耻的行为；征服困难，才是荣耀的举动。

（144）路，不可以不看就走；话，不可以不想就说；事，不可以不明就做；神，不可以不知就信。

（145）「谦」字可以少过；「悔」字可以除过；「退」字可以远过；「智」字可以离过。

（146）遇事而不惑，则可以知其智明；危难而不避，则可以知其忠勇；临财而不苟，则可以知其清廉；处公而不私，则可以知其正直。

（147）一事不小心，方寸大乱；三句不对理，必遭反驳；十分不耐烦，事业难成；万事学吃亏，万方来会。

（148）「一鼓作气」比较容易；「再接再励」需要耐力；「连中三元」端赖恒毅；「不忘初心」才能终始。

（149）主管不会领众，属下自然想求他去；属下不受领导，主管自然要求换人。

（150）说话要轻，论点要精；做事要专，做人要宽。

（151）心胸狭窄的人，欢喜膨胀自己，经常批评他人； 心胸宽大的人，喜欢推崇他人，也爱论些观念。

（152）忍耐自能增加力量；明理自懂随顺因缘。

（153）发心自可庄严自己；沟通自然和谐人际。

（154）说话前应先考虑，自己做的到吗？

做事前应先想想，对别人有利吗？

（155）我们无法停止时间轨道的转动，但要从中觉悟无常的真谛；我们无法追逐日升月落的脚步，但要从中认清生命的价值。

（156）天理、良心，要求别人是在骂人，若要求自己则是讲道；无理、私心，原谅别人是谓器量，若原谅自己则是无知。

（157）欢喜「自赞毁他」，必遭反弹；喜欢「谦己美人」，必得人和。

（158）以责人之心责己，必定少过；以恕己之心恕人，必然进德。

（159）不择细流者才能成江海；不辞土壤者才能成高山；不耻下问者才能致渊博；不文饰非者才能尽善美。

（160）薄福的人，应该常行惜福的事；薄德的人，应该常行积德的事。

（161）结交益友，可以做好人，近朱者赤也；勤读传记，可以立事功，见贤思齐焉。

（162）耐烦的人读书才会深入；耐烦的人做事才会圆融；耐烦的人处众才会通达；耐烦的人修行才会成就。

（163）能够接受教诲，「勇于认错」的人，大都进步得快；觉得自己有理，「死不认错」的人，往往原地踏步。

（164）争气，不要生气；好强，但不逞强。

（165）受人称誉要能不自满；被他欺侮要能不怨尤；遭逢失败要能不气馁；处事成功要能不骄恣。

（166）一味盲进，往往自误误人；进退有据，才能有守有为。

（167）当得意时，须寻一条退路，然后不危于安乐；当失意时，须寻一条出路，然后可生于忧患。

（168）「不忘初心」可以给我们力量；「不念旧恶」可以给我们平和；「不计利害」可以给我们超越；「不慕虚荣」可以给我们养望。

（169）人情比金钱重要，道义比人情更高；名誉比生命重要，良心比名誉更高。

（170）能够从善如流，自然顺理成章；只要耐烦有恒，不怕不能成功。

（171）最美的语言是赞叹好人；最大的功德是助成好事；最坏的行为是骄横我慢；最劣的品性是好逸恶劳。

（172）别人善意的批评我非，我应尊之为师；别人恶意的称赞我是，我应视之为敌。

（173）做人要讲是非，但不要太计利害；做事要讲利害，但不要太怕是非。

（174）万谤难挡，不如一默；百事难成，唯靠一勤。

（175）病从口入，若口不乱食，则病从何入？

祸从口出，若口能慎言，则祸从何出？

（176）不能接受挫折时的磨炼，就不能担当大任；不能接受失败时的锻炼，就不能成就大事；不能接受毁谤时的考验，就不能发挥大用；不能接受悲伤时的经验，就不能升华大爱。

（177）最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不一。

（178）争强好胜的人，树敌必多；委屈求全的人，道路必宽。

（179）无求，自然不争；不争，自然无瞋；无瞋，自然少怨；少怨，自然多福。

（180）老，最怕的是心力衰退，而非年龄增加；人，最怕的是自己丧志，而非别人轻视。

（181）不满足的人，找不到安乐椅；不惜福的人，找不到聚宝盒。

（182）超脱荣辱毁誉，就是解脱；看淡成败得失，就能放下。

（183）自己有过，不当讳；朋友有过，决当为之讳。

自己有成，不当扬；朋友有成，决当为之扬。

（184）把握当下，才能创造继起的生命；展望未来，应该把握当下的机缘。

（185）无人则私，无私则公；无明则昧，无昧则智。

（186）瞋怒怨恨，是烦恼的根本；感恩知足，是快乐的泉源。

（187）欲望过多，必然穷苦不足；恬不知耻，必然贫贱卑微；疑心太重，必然受人轻视；姿态太高，必然遭人排挤。

（188）好心一起，一切吉祥如意；恶念一生，百万障门开启。

（189）退后，是为了跳得更远；压缩，是为了弹得更高；休息，是为了走得更长；韬光，是为了学得更博。

（190）失去丈夫的寡妇必须擦干眼泪，才有力量扶养子女；没有双亲的孩子更要坚强奋斗，才有勇气面对现实；缺乏师资的学生唯有勤修自学，才能寻得学问入门；不同党派的官员若能摒除门户，才能相谋治国之方。

（191）秋天积谷存粮，自然不愁严冬来临；白天设备照明，自然不怕夜幕低垂；平时积德养望，自然不忧毁誉加身；生前奉献社会，自然不惧遗憾后世。

（192）人贵立志，有志者事竟成；人贵存诚，精诚者金石开；人贵明理，达理者去向通；人贵行善，心善者贵人来。

（193）感情若是一厢情愿，则难天长地久；财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞；名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃；地位若是坐享其成，便会引起非议。

（194）开发潜能，更新观念，这是自我建设；懒惰懈怠，不结人缘，这是自我破坏；成就自己，造福别人，这是自我尊重；打击别人，荣耀自己，这是自我毁灭。

（195）有大胸襟，方有大格局；有大格局，才能成大事。

（196）有了国防建设，国家才能富强安定；有了文教建设，社会才能和谐有礼；有了经济建设，民生才能富足安乐；有了交通建设，地方才能繁荣发展；有了伦理建设，家庭才能和谐尊重；有了自我建设，生命才能宽阔开展。

（197）「过去」的时间已经悄然消逝，永不回头；「现在」的时间如箭一般飞走，转眼即逝；「未来」的时间犹在慢慢接近，擦身而过；「当下」的时间能够实时把握，刹那永恒。

（198）不杀生而护生，如在人寿保险公司投保；不偷盗而喜舍，如在银行中存入了巨款；不邪淫而自重，如在幸福家庭中受表扬；不妄语而慎言，如在美丽语言学校获奖；不吸毒而守道，如在健康保险公司投保。

（199）拥有财物而不用，和「没有」并无差别；拥有金钱不会用，和「无用」无有不同；一心想要「拥有」，不如提倡「用有」；「拥有」只是富者；「用有」才是智者。

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发布时间：2026-06-19 12:14:58
来源：生食主义
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