标题：印光大师：专一念佛

内容：
专一念佛、本无定章。

若照平常念佛之章程、则五更起、礼佛(多少拜随己立)毕、念弥陀经一遍、往生咒三遍、或七遍、或二十一遍、毕、即念赞佛偈、绕念若干声。

然后静坐念半点钟、再出声念若干声、即跪念观音,势至,清净大海众菩萨各三称。

(若欲礼拜、先拜佛若干拜、九称菩萨、即作九拜。

)再念发愿文、三皈依、此为朝时功课。

吃早饭后、静坐一刻、再念佛时、即礼佛三拜、或多拜毕、即念赞佛偈。

念毕、绕坐皆照前。

唯念佛毕、不念发愿长文、但念愿生西方净土中四句即已、礼拜而退。

早或二时。

午饭后二时。

晚课、与早课同。

夜间、再念一次佛、仍照早饭后章程。

念毕、发愿、当念莲池新订发愿文。

毕、念三皈依。

此虽有起有落、然心中总将一句佛号、持念不令间断。

行住坐卧、着衣吃饭、大小便利、均于心中默忆佛号。

于七人中、不令起一切杂念、如子忆母、无时或忘。

念时固然是念、歇气不念时,心中仍然是念。

只求心佛相应、(即心外无佛、佛外无心、全心是佛、全佛是心。

心中除六字洪名之外、无有一切杂念、故名相应。

)切勿起即欲见佛之心、但求佛号外无二念而已。

若不明理性、急欲见佛、多招魔事、不可不慎。

亦不可太劳、过劳、则次日便难清爽如法矣。

或者、每次念佛、皆念弥陀经、往生咒。

但早起发愿念长发愿文、晚亦如之、余皆念四句偈即己。

或者、早起第一次念弥陀经、往生咒、以后但接续念佛不断、至晚念发愿文、三皈依。

人在世间、不能超凡入圣、了生脱死者、皆由妄念所致。

今于念佛时、即作己死未往生想、于念念中、所有世间一切情念、悉皆置之度外。

除一句佛号外、无别念可得、何以能令如此。

以我已死矣、所有一切妄念、皆用不着。

能如是念、必有大益。

今之小知见人、稍有一点好境界、便自满自足、以为我得了三昧。

此种人、十有九人、着魔发狂、以心念与佛相隔、与魔相合、故致然也。

发布时间：2026-07-30 16:17:47
来源：生食主义
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