标题：佛关于小恶也要戒除的开示

内容：
1、《地藏经》云：业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。

是故众生,莫轻小恶以为无罪,死後有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。

2、《大般涅盘经》说：莫轻小罪,以为无殃,滴水虽微渐盈大器,且受报不爽。

3、《法句经》说：「莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。

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. 《法集要颂经》中所说:莫轻小恶罪,以为无殃报,水滴虽极微,渐盈于大器。

4、《涅盘经》中说：诸愚痴者,如蝇粘涕,不能脱离,虽于小罪不能脱离。

5、《优婆夷净行法门经》云：佛言:若善女人,供养父母,奉事夫主,瞩视儿息,亦名净行。

勿於小罪而生轻想,所应作者,次第作之,亦名净行。

《优婆夷净行法门经》又云：一切恶法弃舍远离。

一切善法应当摄取。

于善法中勇猛不息。

是名大精进。

6、《集法句》云：虽作微小恶．后世招大怖．能有大损失．如毒入腹中。

虽作小福业．后世感大乐．能成大义利．如谷实成熟。

7、《十善业道经》：昼夜常念善法,思惟善法,观察善法,不容毫分不善夹杂。

8、《宝云经》：於小罪中尚生惊怖。

云何名菩萨畏於微恶，於小罪边常生大畏心，终不轻微小之恶？

以何因缘曾闻佛说，少毒杀人况复多毒，微细恶中尚能将人至三恶道，况复多恶而心不畏，是名菩萨畏微小恶。

9、《大般涅盘经卷第二十九》:善男子。

若有不修身戒心慧。

如是之人。

于小恶业得大恶报。

以恐怖故常生是念。

我属地狱作地狱行。

虽闻智者说地狱苦。

常作是念如铁打铁石还打石木自打木火虫乐火。

地狱之身还似地狱。

若似地狱有何苦事。

譬如苍蝇为唾所粘不能得出。

是人亦尔于小罪中不能自出。

心初无悔不能修善覆藏瑕疵。

虽有过去一切善业。

悉为是罪之所垢污。

是人所有现受轻报。

转为地狱极重恶果。

10、《十住毗婆沙论卷第六》：又佛说人有小罪。

今世可受报。

是罪转多便堕地狱。

云何是人今世小罪转多而堕地狱。

有人不修身不修戒不修心不修慧无有大意。

是人小罪便堕地狱。

云何是人有罪今世应受报。

罪不增长不入地狱。

有人修身修戒修心修慧。

有大志意心无拘阂。

如是人有罪不复增长今世现受。

譬如人以小器盛水。

着一升盐则不可饮。

若复有人。

以一升盐投于大池尚不觉盐味。

何况叵饮。

何以故。

水多盐少故。

罪亦如是。

发布时间：2026-09-28 10:02:55
来源：生食主义
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