标题：菩萨摩诃萨的十种魔业和舍离之道

内容：
菩萨摩诃萨的十种魔业和舍离之道《华严经》中之忘失菩提心修诸善根是为魔业广为古今大德所引用，各位想必耳熟能详。

此一警戒乃《华严经离世间品》中普贤菩萨所开示之十种菩萨应防止的魔业之一。

普贤菩萨同时还宣说了十种舍离魔业之道，特一并恭录于后，愿与诸兄常生警觉之心。

普贤菩萨云：佛子。

菩萨摩诃萨。

有十种魔业。

何等为十。

所谓忘失菩提心。

修诸善根是为魔业。

恶心布施。

嗔心持戒。

舍恶性人。

远懈怠者。

轻慢乱意。

讥嫌恶慧。

是为魔业。

于甚深法。

心生悭吝。

有堪化者。

而不为说。

若得财利。

恭敬供养。

虽非法器。

而强为说。

是为魔业。

不乐听闻诸波罗蜜。

假使闻说。

而不修行。

虽亦修行。

多生懈怠。

以懈怠故。

志意狭劣。

不求无上大菩提法。

是为魔业。

远善知识。

近恶知识。

乐求二乘。

不乐受生。

志尚涅槃离欲寂静。

是为魔业。

于菩萨所。

起嗔恚心。

恶眼视之。

求其罪衅。

说其过恶。

断彼所有。

财利供养。

是为魔业。

诽谤正法。

不乐听闻。

假使得闻。

便生毁呰。

见人说法。

不生尊重。

言自说是。

余说悉非。

是为魔业。

乐学世论。

巧术文词。

开阐二乘。

隐覆深法。

或以妙义。

授非其人。

远离菩提。

住于邪道。

是为魔业。

已得解脱。

已安隐者。

常乐亲近。

而供养之。

未得解脱。

未安隐者。

不肯亲近。

亦不教化。

是为魔业。

增长我慢。

无有恭敬。

于诸众生。

多行恼害。

不求正法真实智慧。

其心弊恶。

难可开悟。

是为魔业。

是为十。

菩萨摩诃萨。

应速远离。

勤求佛业。

佛子。

菩萨摩诃萨。

有十种舍离魔业。

何等为十。

所谓近善知识。

恭敬供养。

舍离魔业。

不自尊举。

不自赞叹。

舍离魔业。

于佛深法。

信解不谤。

舍离魔业。

未曾忘失一切智心。

舍离魔业。

勤修妙行。

恒不放逸。

舍离魔业。

常求一切菩萨藏法。

舍离魔业。

恒演说法。

心无疲倦。

舍离魔业。

归依十方一切诸佛。

起救护想。

舍离魔业。

信受忆念。

一切诸佛。

神力加持。

舍离魔业。

与一切菩萨。

同种善根。

平等无二。

舍离魔业。

是为十。

若诸菩萨。

安住此法。

则能出离一切魔道。

发布时间：2026-10-06 11:22:46
来源：生食主义
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